حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إنَّ قَتيلَ الخَطَأِ شِبهِ العَمدِ؛ قَتيلَ السَّوطِ والعَصا، فيه مِئةٌ، منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/478| التخريج : أخرجه أبو داود (4588)، والنسائي (4791) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1769) واللفظ له
٢ - "كلُّ شيءٍ سِوى الحَديدةِ خَطَأ ٌ ، ولكلِّ خَطَأٍ أرْشٌ".
غريب المفردات :
خَطَأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع، وقيس ضعيف في الحَديث، لين ليس بحجة
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4807| التخريج : أخرجه البيهقي (16077) بلفظه، وأحمد (18395) بنحوه.
٣ - قتلُ العِميَّةِ ديتُهُ ديةُ الخطأِ الحجرُ والسَّوطُ والعصا ما لم يحمِل سلاحًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/379| التخريج : أخرجه عبدالزاق (17201)، والدارقطني (3142)، واللفظ لهما، لكن بتأخي السوط.
٤ - شبْهُ العمدِ مغلَّظٌ ولا يُقتلُ صاحبُهُ وذلِكَ أن ينزوِ الشَّيطانُ بينَ النَّاسِ فيَكونُ رميًا في عمياءَ عن غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/380| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18421) واللفظ له .
٥ - عن عليٍّ قالَ شبهُ العمدِ الضَّربةُ بالخشبةِ أوِ القذفةُ بالحجرِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/384| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27300)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15992) باختلاف يسير تامًا، وأبو داود (4551) بنحوه تامًا.
٦ - كل شيء خطَأ إلا السيفُ وفي كل خطأ أرشُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي كذاب
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/378| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) واللفظ له
٧ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في خُطبتِه : ألا إنَّ في قتيلِ عمْدِ الخطأِ قتيلَ السَّوْطِ والعصا مِائةٌ من الإبِلِ منها أربعونَ خَلِفَةً في بُطونِها أولادُها
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/605| التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4549) بمعناه، والنسائي (4799)، وابن ماجه (2628) باختلاف يسير
٨ - حديث عبدِ اللهِ بنِ [عمرو] رضي اللهُ عنه في شِبهِ العَمدِ بالسَّوطِ والعَصا [يعني حديث: قتيلُ الخطَإِ شِبهِ العَمدِ قَتيلُ السَّوطِ والعَصا مائةٌ مِنَ الإبلِ أربَعونَ مِنها خَلِفَةٌ في بطونِها أولادُها]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/163| التخريج : أخرجه أبو داود (4549)، والنسائي (4799)، وابن ماجه (2628)
٩ - من قُتِلَ في عِمِّيَّةٍ رميًا يكونُ بينهم بحجَرٍ أو عصًا، فهوَ خطأ ٌ
غريب المفردات :
خطأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/104| التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/289)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (226)، والدارقطني (3/94) باختلاف يسير
١٠ - ألا وإنَّ قتيلَ الخطأِ شِبهِ العمدِ ما كانَ بالسَّوطِ والعصا مائةٌ منَ الإبلِ منها أربعونَ في بطونِها أولادُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اختلاف كثير
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/254| التخريج : أخرجه أبو داود (4588)، والنسائي (4791)، وابن ماجه (2627) باختلاف يسير