١ -إنَّما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّكعتينِ بعدَ العَصرِ؛ لأنَّه جاءَه مالٌ فقَسَّمَه، شَغَلَه عن الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ فصلَّاهما بعدَ العَصرِ ولم يَعُدْ لهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب قال ابن معين: عطاء بن السائب اختلط وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه الترمذي (184)، والبزار (5058)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (277) باختلاف يسير
٢ -إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يقالُ له: (الضُّحى)، فإذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ: أين الذين كانوا يُدِيمون على صلاةِ الضُّحى؟ هذا بابُكم؛ فادخُلوه برحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/23|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5060)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (2501) كلاهما بلفظه.
٣ -[إطالةُ القراءةِ في ركعتَيِ الضُّحى].
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفى سنده راو لم يسم
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/327|التخريج : أخرجه أبو داود (1353)، وأحمد (3490)، وابن خزيمة (1093) بنحوه.
٤ -أنَّ عائشةَ كانتْ تَصومُ الدَّهْرَ وأيَّامَ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده تدليس أبي الزبير
الراوي : ابن أبي مليكة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/186|التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2636)، والذهبي في ((السير)) (8/ 186) بلفظهما.
٥ -صلاةِ التسابيحِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ: يا عبَّاسُ يا عمَّاه ألا أعطيك، ألا أمنحُك، ألا أحبوك، ألا أفعلُ بك، عشرُ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلك غَفر اللهُ لك ذنبَكَ، أولَه وآخرَه، قديمَه وحديثَه، خطأَه وعمدَه، صغيرَه وكبيرَه، سرَّه وعلانيتَه، عشرُ خصالٍ: أنْ تصليَ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً، فإذا فرغتَ من القراءةِ في أولِّ ركعةٍ وأنتَ قائمٌ قلتَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولَا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ خَمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُها وأنتَ راكعٌ عشرًا، ثم ترفعُ رأسَك من الركوعِ فتقولُها عشرًا، ثم تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنت ساجدٌ عشرًا. ثم ترفعُ رأسَك فتقولُها عشرًا، فذلك خمسٌ وسبعون في كلِّ ركعةٍ، تفعلُ ذلك في أربعِ ركعاتٍ، إن استطعتَ أنْ تُصليَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعلْ، فإنْ لم تفعلْ ففي كلِّ جمُعةٍ مرَّةً، فإنْ لم تفعلْ ففي كلِّ شهرٍ مرَّةً. فإن لم تفعلْ ففي كلِّ سنةٍ مرَّةً. فإن لم تفعلْ ففي عمُرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : حسن لذاته صحيح لغيره [ وله] شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 9/ 140|التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387)
٦ -مَن حافظَ على شُفعةِ الضُّحى غُفِرَت له ذُنوبُه ولو كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382)، وأحمد (9716) جميعهم بلفظه.
٧ -عِندَ كُلِّ أذانٍ صَلاةٌ ما خَلا المَغرِبَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : بريدة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 107|التخريج : أخرجه البيهقي (4551)، والدارقطني (1040)، والبزار (4422) بمعناه.
٨ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتَرَ بثَلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن أبزى|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه النسائي (1731)، والبيهقي (4931)، والطيالسي (548) بمعناه مطولا.
٩ -أوتِرْ بخَمسٍ، فإن لم تَستَطِعْ فبثَلاثٍ، فإن لم تَستَطِعْ فبواحِدةٍ
خلاصة حكم المحدث : الثقات رووه عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب موقوفا غير مرفوع.
الراوي : أبو أيوب|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه أبو داود (1422)، والنسائي (1710)، وابن ماجة (1190) بنحوه.
١٠ -إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ زادَكُم صَلاةَ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [ليس بالقوي]
الراوي : أبو بصرة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 92|التخريج : أخرجه أحمد (23851)، والطحاوي في (( شرح مشكل الآثار)) (4492) كلاهما بزيادة في آخره، والطبراني (2167) (2/ 279) بزيادة ي وسطه.
١١ -ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُفطِرًا يَومَ جُمعةٍ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : ابن عمر|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 183|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9260) بلفظه، وأبو يعلى (5709) بنحوه، والطبراني (13941) (13/216) بمعناه.
١٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصره)) للمقريزي (ص85) بمعناه.
١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ حتَّى يَتَصَدَّعَ أهلُ المَسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : أفسده قوم رووه عن سعيد بن جبير مرسلا.
الراوي : ابن عبَّاسٍ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصره)) للمقريزي (ص85) باختلاف يسير، والطبراني (12323) (12/12) بنحوه، وأبو داود (1301) بمعناه.
١٤ -إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ زادَكُم صَلاةَ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [ليس بالقوي]
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 93|التخريج : أخرجه أحمد (6693)، وابن أبي شيبة (6858) بنحوه، والطيالسي (2377) وزاد: ((فحافظوا عليها)).
١٥ -إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ زادَكُم صَلاةَ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [ليس بالقوي]
الراوي : خارجة بن حذافة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 92|التخريج : أخرجه أبو داود (1418)، والترمذي (452)، وابن ماجه (1168) بمعناه مطولا.
١٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءةَ
خلاصة حكم المحدث : أفسدوه: رواه عدة فقالوا: عن سعيد بن جبير عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكروا ابن عبَّاسٍ وهذا مرسل.
الراوي : ابن عبَّاسٍ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه الطبراني (12323) (12/12) بلفظه وزاد: ((حتى يتصدع أهل المسجد))، وأبو داود (1301) بنحوه، والنسائي (378) بمعناه.
١٧ -حديثُ صلاةِ التسبيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2/848
١٨ -جعلَ لَكُم ثلثُ أموالِكُم زيادةً في أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/301|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في(( المصنف)) ((9/ 55)) بلفظه
١٩ -جُعِلَتْ لكم ثلثُ أموالِكم زيادةً في أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/355|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16325)
٢٠ -إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : يا ابنَ آدمَ لا تعجِزنَّ مِنَ الأربعِ ركعاتٍ مِنْ أولِ نهارِكَ، أكفِكَ آخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح والحديث منقطع
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 344|التخريج : أخرجه أحمد (27480) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (475) باختلاف يسير