حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر في فرجِ امرأةٍ وابنتِها
خلاصة حكم المحدث : لو صح لكان حكمه الرفع
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/386| التخريج : أخرجه الدارقطني (3682) ، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4100)، واللفظ لهما.
٢٢ - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتَى رجلًا أو امرأةً في دُبُرِهَا
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] وفي إسناد كل منها نظر لكن يقوي بعضها بعضاً
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/155| التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (17070) واللفظ له
٢٣ - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/380| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً
٢٤ - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ أقوامٌ إخوانُ العلانيةِ أعداءُ السَّريرةِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وكيفَ يَكونُ ذلِك ؟ قالَ ذلِك برغبةِ بعضِهم إلى بعضٍ ورَهبةِ بعضِهم من بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر بن عبد الله وقد ضعفه غير واحد وله شاهد
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/71| التخريج : أخرجه أحمد (22055) واللفظ له، والبزار (2650)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (434)
٢٥ - حاسِبوا السُّوقةَ؛ فإنَّهم لا ذِمَّةَ لهم
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/660
٢٦ - درْهمُ ربًا يأْكلُهُ الرَّجلُ وَهوَ يَعلمُ أشدُّ من ستَّةٍ وثلاثينَ زَنيةً
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن حنظلة| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/131| التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والبزار (3381) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2759) باختلاف يسير.
٢٧ - يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يتحابُّونَ بألسنَتِهِم ويتباغضون بِقلوبِهم
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/71
٢٨ - درهمٌ ربا أشدُّ من اثنين وسبعين زنيةً
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/131
٢٩ - ما خلا جَسدٌ من حَسدٍ والعداوةُ في الأَهلِ والحسَدُ في الجيرانِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على أصل بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/381
٣٠ - بُخلاءُ أمَّتي الخَيَّاطون
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/660
٣١ - لا تَباغَضوا ولا تحاسَدوا ولا تَدابَروا ولا تَنافَسوا
غريب المفردات :
لا تَباغَضوا: أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا: أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه خلاصة حكم المحدث : أدرجه ابن أبي مريم وليس من هذا الحديث بل هو من حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : الباعث الحثيث الصفحة أو الرقم : 1/232| التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
٣٢ - من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت
الراوي : أبو يزيد المدني| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/53| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 190)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 275) واللفظ لهما.
٣٣ - أربى الرِّبا استطالةُ المرءِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن زيد| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/340| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (848) واللفظ له، والبزار (1264)، والطبراني (1/154) (359)
٣٤ - يُجاءُ بالوالي يومَ القيامةِ فيُنبَذُ على جِسرِ جهنَّمَ فيرتَج ُّ ذلك الجِسرُ به ارتجاجةً لا يبقَى منه مِفصلٌ إلَّا زال عن مكانِه، فإن كان مُطيعًا للهِ في عملِه مضَوْا به وإن كان عاصيًا للهِ في عملِه انخرق به الجِسرُ ف يهوي في جهنَّمَ مقدارَ خمسين عامًا فقال له [ أي لأبي ذرٍّ ] عمرُ : من يطلُبُ العملَ بعد هذا ؟ قال أبو ذرٍّ من سلَت اللهُ أنفَه وألصق خدَّه بالتُّرابِ، فجاء أبو الدَّرداءِ فقال له عمرُ : يا أبا الدَّرداءِ هل سمِعتَ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا حدَّثني به أبو ذرٍّ ؟ قال : فأخبره أبو ذرٍّ فقال : نعم ومع الخمسين خمسون عامًا يهوي به إلى النَّارِ
غريب المفردات :
فيرتَجُّ: اضطربت واهتزت
يهوي: أي: نزل وانحط وسقط
يهوي: أي: نزل وانحط وسقط خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله الوصافي لا يحفظ الحديث كان شيخا صالحا
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : ابن رجب| المصدر : التخويف من النار الصفحة أو الرقم : 84| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (248)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1591)، والطبراني (2/ 39) (1219) واللفظ لهم مطولا.
٣٥ - لا تباغَضوا ، ولا تحاسَدوا، ولا تَدابَروا ، ولا تَنافَسوا
غريب المفردات :
لا تباغَضوا: أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا: أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه خلاصة حكم المحدث : قوله : لا تنافسوا أدرجه ابن أبي مريم من متن حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 129| التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
٣٦ - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنِّي أُريتُ هذهِ الليلةَ في رمضانَ فتلاحى رجلانِ فرُفِعَتْ فالتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ
خلاصة حكم المحدث : إنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/200| التخريج : أخرجه مالك (1143/333)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3382) واللفظ لهما، وأحمد (13452) مطولا.