بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من الأخلاق والأفعال المذمومة

١٢٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من الأخلاق والأفعال المذمومةإلغاء التصنيف ×

١٢٨ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -أربى الرِّبا استطالةُ المرءِ

خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/340|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (848) واللفظ له، والبزار (1264)، والطبراني (1/154) (359)
الحديث كاملاً

١٢٢ -لا يدخلُ الجنةَ ولدُ زنا.

خلاصة حكم المحدث : له متابعة، ويروى عن عبدالله ابن عمرو رفعه: في أولاد الزنا، ولا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/408|التخريج : أخرجه أحمد (6892)، والدارمي (2093)، وابن حبان (3383) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢٣ -يُجاءُ بالوالي يومَ القيامةِ فيُنبَذُ على جِسرِ جهنَّمَ فيرتَجُّ ذلك الجِسرُ به ارتجاجةً لا يبقَى منه مِفصلٌ إلَّا زال عن مكانِه، فإن كان مُطيعًا للهِ في عملِه مضَوْا به وإن كان عاصيًا للهِ في عملِه انخرق به الجِسرُ فيهوي في جهنَّمَ مقدارَ خمسين عامًا فقال له [ أي لأبي ذرٍّ ] عمرُ : من يطلُبُ العملَ بعد هذا ؟ قال أبو ذرٍّ من سلَت اللهُ أنفَه وألصق خدَّه بالتُّرابِ، فجاء أبو الدَّرداءِ فقال له عمرُ : يا أبا الدَّرداءِ هل سمِعتَ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا حدَّثني به أبو ذرٍّ ؟ قال : فأخبره أبو ذرٍّ فقال : نعم ومع الخمسين خمسون عامًا يهوي به إلى النَّارِ

غريب المفردات :
فيرتَجُّ:
اضطربت واهتزت
يهوي:
أي: نزل وانحط وسقط
يهوي:
أي: نزل وانحط وسقط
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله الوصافي لا يحفظ الحديث كان شيخا صالحا
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 84|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (248)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (‌1591)، والطبراني (2/ 39) (1219) واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

١٢٤ -ليسَ منَّا من لم يرحَم صغيرَنا ويعرِفْ شرفَ كبيرِنا

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : النووي|المصدر : الترخيص بالقيام
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه أبو داود (4943)، والترمذي (1920)، وأحمد (6935) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢٥ -لا تباغَضوا ، ولا تحاسَدوا، ولا تَدابَروا ، ولا تَنافَسوا

غريب المفردات :
لا تباغَضوا:
أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : قوله : لا تنافسوا أدرجه ابن أبي مريم من متن حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 129|التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى في عضدِه حلقةً , فقال ما هذه ؟ قال من الواهنةِ , فقال ما تزيدُك إلَّا وهَنًا؛ انبِذْها عنك, فإنَّك إن متَّ وهي عليك وُكِلتَ إليها

غريب المفردات :
حلقةً:
الحلقة: الشيء المستدير
من الواهنةِ:
قيل: هي عرق يأخذ في المنكب وفي اليد كلها، وقيل: هي مرض يأخذ في العضد
خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/271|التخريج : أخرجه ابن حبان (6085)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 172) (391)، باختلاف يسير، وابن ماجه (3531)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٢٧ -قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيكونُ المؤمِنُ جَبانًا ؟ قال: نَعَمْ، فقيل: أيكونُ المؤمِنُ بَخيلًا ؟ قال: نَعَمْ، فقيل له: أيكونُ المؤمِنُ كَذَّابًا ؟ قال: لا

خلاصة حكم المحدث : لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن
الراوي : صفوان بن سليم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/253|التخريج : أخرجه مالك (2/990)، وابن وهب في ((الجامع)) (521)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4812) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢٨ -خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنِّي أُريتُ هذهِ الليلةَ في رمضانَ فتلاحى رجلانِ فرُفِعَتْ فالتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ

خلاصة حكم المحدث : إنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/200|التخريج : أخرجه مالك (1143/333)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3382) واللفظ لهما، وأحمد (13452) مطولا.
الحديث كاملاً