التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٤٦١ -ما من حاكِمٍ يَحكُمُ بيْنَ النَّاسِ إلَّا ويُبعَثُ يَومَ القيامةِ ومَلَكٌ آخِذٌ بقَفاهُ حتى يُوقِفَه على شَفيرِ جَهنَّمَ، ثُمَّ يَلتَفِتُ إلى اللهِ مُغضبًا، فإنْ قال: ألْقِه، ألْقاهُ في المَهْوى أربَعينَ خَريفًا.

٤٦٢ -الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ، ومَن شَرِبَها لم يَقبَلِ اللهُ منه صَلاةً أربَعينَ يَومًا، فإنْ ماتَ وهي في بَطنِه ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً.

٤٦٣ -مَن قُتِلَ في عِمِّيَّا أو رِمِّيَّا فهو خَطأٌ، وديَتُه ديَةُ خَطأٍ، ومَن قتَلَ عَمدًا فهو قَودُ يَدِه، مَن حالَ دونَه فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ.

٤٦٤ -إنَّ كَسرَ عَظمِ الميِّتِ ميِّتًا مِثلُ كَسرِه حَيًّا في الإثمِ.

٤٦٥ -مَن قذَفَ عبدَه بحَدٍّ أُقيمَ عليه يومَ القيامةِ، إلَّا أنْ يَكونَ كذلك.

٤٦٦ -أيُّما امرأةٍ تحلَّتْ يعني بقلادةٍ من ذهبٍ؛ جعل اللهُ في عنقِها مثلُها من النارِ، وأيُّما امرأةٍ جعلتْ في أُذنِها خُرْصًا من ذهبٍ؛ جعل اللهُ عزَّ وجلَّ في أُذنِها مثلَه خُرْصًا من النارِ يومَ القيامةِ.

غريب المفردات :

خُرْصًا:

حلي الأذن

خُرْصًا:

حلي الأذن

٤٦٧ -دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وقد سَترتُ سَهْوةً لي بقِرامٍ فيهِ تماثيلُ ( وفي روايةٍ : فيه الخيلُ ذواتُ الأجنِحَةِ ) فلمَّا رآهُ هتَكَهُ وتلوَّنَ وجهُهُ وقالَ: يا عائشةُ أشدُّ النَّاسِ عذابًا عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ، الَّذينَ يُضاهونَ بخلقِ اللَّهِ ( وفي روايةٍ: إنَّ أصحابَ هذِهِ الصُّوَرِ يعذَّبونَ، ويقالُ لَهُم: أحيوا ما خلقتُمْ، ثمَّ قالَ: إنَّ البيتَ الَّذي فيهِ الصُّوَرُ لا تدخلُهُ الملائِكَةُ ) قالَت عائشةُ: فقطَعناهُ فجعَلنا منهُ وسادةً أو وسادتَينِ فقَد رأيتُهُ متكِّئًا علَى إحداهما وفيها صورَةٌ

غريب المفردات :

تماثيلُ:

صور ذوي الأرواح

هتَكَهُ:

أي: خرقه وقطعه

يُضاهونَ:

المضاهاة: المشابهة والمماثلة

بخلقِ اللَّهِ:

الخلق صفة من صفات الله تعالى الفعلية الثابتة بالكتاب والسنة، وهي مأخوذة من اسميه

أحيوا:

من الإحياء، أي: الحياة، ويمكن أن يكون من أحيا القوم أي: صاروا في الحياة، وهو الخصب

وسادةً:

الوسادة: المتكأ والمخدة

متكِّئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

٤٦٨ -سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن الذي يأتي امرأتَه في دُبُرِها ؟ فقال : هذا يَسْأَلُنِي عن الكُفْرِ ؟

٤٦٩ -دخل نِسْوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها، فقالت : مِمَّن أنتُنَّ ؟ قُلْنَ : من أهلِ الشامِ، قالت : لَعَلَّكن من الكُورَةِ التي تدخلُ نساؤُها الحَمَّامَ ؟ قُلْنَ : نعم. قالت : أَمَا إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى.

غريب المفردات :

لَعَلَّكن من الكُورَةِ:

الكورة: اسم يقع على جهة من الأرض مخصوصة، كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك

هَتَكَتْ:

أي: خرقه وقطعه

٤٧٠ -لا يَنْظُرُ اللهُ إلى رجلٍ يأتي امرأتَه في دُبُرِها.

٤٧١ -دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فَرأى في يديَّ فَتخاتٍ مِن ورِقٍ فقالَ ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ صَنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ قلتُ لا أو ما شاءَ اللَّهُ قالَ هوَ حَسبُكِ منَ النَّارِ.

٤٧٢ -[بُعِثتُ بالسَّيفِ حتَّى يُعبَدَ اللَّهُ لا شريكَ لَهُ وجُعِلَ رِزقي تحتَ ظلِّ رُمحي وجُعِلَ الذِّلَّةُ والصَّغارُ على من خالفَ أمري] ومن تشبَّهَ بقَومٍ فَهوَ منْهُم

٤٧٣ -إنَّ الذي لا يؤدِّي زكاةَ مالِهِ يُمثِّلُ اللهُ عز وجل لهُ مالَهُ يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ لهُ زبيبتانِ، ثمَّ يلزمُهُ يطوقُهُ يقولُ : أنا كنزُكَ، أنا كنزُكَ

غريب المفردات :

يطوقُهُ:

يصير له ذلك الشجاع طوقا

٤٧٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعنَ مَنْ جلسَ وسطَ الحلقةِ

٤٧٥ -مَنْ طلبَ العلمَ لغيرِ اللهِ وأرادَ بهِ غيرَ اللهِ، فليتبوأْ مقعدَهُ مِنَ النارِ

٤٧٦ -مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم برجلٍ مضطجعٍ على بطنِهِ، فقال : إنَّ هذهِ لضجعةٌ ما يحبُّها اللهُ عز وجل

٤٧٧ -مَنْ لعبَ بالنردِ فقدْ عصى اللهَ ورسولَهُ

٤٧٨ -لأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكمْ قيحًا خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يمتلئَ شِعرًا

٤٧٩ -مَنْ أَتى بهيمةً فاقتلُوهُ واقتلوها معَهُ

٤٨٠ -لا عَقْرَ في الإسلامِ.