التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله

١ -اطلُبوا الفضلَ عند الرُّحَماءِ مِن أُمَّتي، تَعيشوا في أكنافِهم؛ فإنَّ فيهم رَحْمتي، ولا تطلُبوا مِن القاسيةِ قلوبُهم؛ فإنَّهم ينتظرون سَخَطي.

٢ -ابتَغُوا الرِّفعةَ عند اللهِ: تحلُمُ عمَّن جَهِل عليك، وتُعطِي مَن حرَمك.

٣ -إنَّ اللهَ تعالى لَيَطَّلِعُ في ليلةِ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ فيَغفِرُ لجميعِ خَلْقِه، إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ.

٤ -عِندَ ذِكرِ الصاَّلِحين تَنزِلُ الرَّحمةُ.

٥ -إنَّ لِرَبِّكم في أيَّامِ دَهْرِكم نَفحاتٍ، ألَا فتَعرَّضوا لها.

٦ -إنَّ اللهَ يَنزِلُ لَيلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا؛ لِيَغفِرَ لأَكثَرَ مِن عددِ شَعَرِ غنَمِ بَني كلْبٍ.

٧ -إنَّ أَدْنى أهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلةً لَمَن يَنظُرُ في مُلْكِه ألْفَيْ سَنةٍ، قال: وإنَّ أفضَلَهم مَنْزِلةً لَمَن يَنظُرُ في وجهِ اللهِ كلَّ يومٍ مرَّتَين، قال: ثمَّ تَلى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22، 23]، قال: بالبَياضِ والصَّفاءِ، قال: إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22، 23] قال: تَنظُرُ كلَّ يَومٍ في وجهِ اللهِ جلَّ وعزَّ.

٨ -قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عند ظَنِّ عبدي بي ، فَلْيظُنَّ بي ما شاء!

غريب المفردات :

أنا عند ظَنِّ عبدي بي:

أنا أعامله على حسب ظنه بي وأفعل به ما يتوقعه مني من خير أو شر، فليعمل العبد ما ظن أن الله يعمله به من خير أو شر

٩ -كان من دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهمَّ إني أسأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ ، وعَزائِمَ مَغفِرَتِكَ، والسلامةَ من كُلِّ إثْمٍ، والغنيمةَ من كُلِّ بِرٍّ ، والفوزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ من النارِ".

غريب المفردات :

مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ:

أي: أسبابها

والغنيمةَ من كُلِّ بِرٍّ:

أي: طاعة وعبادة فإنهما غنيمة

١٠ -إنَّه يدنو عَشِيَّةَ عَرَفةَ، فيُباهي الملائِكةَ بأهلِ المَوقِفِ فيَقولُ: انظُروا إلى عِبادي أَتَوني شُعْثًا غُبْرًا، ما أراد هؤلاء؟

١١ -حُسْنُ الظَّنِّ مِن حُسْنِ العِبادةِ.

١٢ -من سَرَّه أن يُكالَله بالقَفيزِ الأَوْفَى فلْيَقُلْ(فسُبحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ) الآية.

غريب المفردات :

من سَرَّه:

أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن

١٣ -كانَ رسولُ اللَّهِ إذا دخلَ رجَبٌ قالَ اللَّهمَّ بارِك لنا في رَجبٍ وشعبانَ وبلِّغنا رمضانَ

١٤ -حديث الرَّحِمِ، وهو طَرَفٌ مِن حديث لَيلةِ القَدْرِ [يعني حديث: قلتُ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ : يا أبا المنذرِ ! أخبرني عن ليلةِ القدرِ، فإنَّ صاحبنا سُئِلَ عنها فقال : من يَقُمِ الحَوْلَ يُصبها ؟ فقال : رحم اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ، واللهِ لقد علم أنها في رمضانَ ولكن كرهَ أن تَتَّكلوا، واللهِ إنها لفي رمضانَ ليلةَ سبعٍ وعشرين لا يستثني، قلتُ : يا أبا المنذرِ ! أنَّى علمتَ ذلك ؟ قال : بالآيةِ التي أخبرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قلتُ : ما الآيةُ ؟ قل : تطلعُ الشمسُ صبيحةَ تلك الليلةِ مثل الطَّسْتِ ليس لها شعاعٌ حتى ترتفعَ]

١٥ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لِرَبِّكم عزَّ وجَلَّ [في أيامِ دهرِكم نَفَحاتٍ، فتَعَرَّضوا له، لعله أن يصيبَكم نَفْحَةٌ منها فلا تَشْقَوْنَ بعدها أبدًا]

١٦ -حديثُ: ذُكِرَت ليلةُ القَدْرِ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

١٧ -ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم البلاءَ وما أعدَّ اللهُ لصاحبهِ من جزيلِ الثوابِ إذا هو صَبَر وذكر العافِيةَ وما أعدَّ اللهُ لصاحبها من جزيلِ الثوابِ إذا هو شكر فقلتُ يا رسولَ اللهِ لأنْ أعافَى فأشكرَ أحبَّ إليَّ من أن أُبتلَى فأصبرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ورسولُ اللهِ معك يحبُّ العافيةَ

١٨ -[حَديثُ أنَّ لَيلةَ القَدْرِ مُختَصَّةٌ برَمَضانَ، مُمكِنةٌ في جَميعِ لَياليه].