التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

١٤١ -عليكمْ بالسَّوادِ الأعظمِ [يعني حديث: إنَّ أمَّتي لا تجتَمعُ على ضلالةٍ فإذا رأيتُمُ اختِلافًا فعليْكُم بالسَّوادِ الأعظمِ]

١٤٢ -أدِّ الأمانةَ إلى منِ ائتمنَكَ ولا تخُنْ من خانَكَ

غريب المفردات :

أدِّ الأمانةَ:

أي: كل شيء لزمك أداؤه

١٤٣ -كان بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ الجواريَ يقالُ لها: أمُّ عطيةَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أمَّ عطيةَ! اخفضي ولا تنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ.

غريب المفردات :

ولا تنهِكي:

النهك: المبالغة في القطع

١٤٤ -إذا دخل أحدُكم الخلاءَ فليقل أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائثِ .

غريب المفردات :

الخُبُثِ والخبائثِ:

ذكران الجن وإناثهم

١٤٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ ما جاءني صاحبي جبريلُ عليه السلامُ إلا أوصاني بالسواكِ، حتى لقد خشيتُ أنْ أحفي مقادم فمي .

غريب المفردات :

أنْ أحفي:

أي: أستأصله بكثرة استعمال السواك

مقادم فمي:

مقادم الفم: هي الأسنان المتقدمة، وقيل: المراد: اللثاث، وهي ما حول الأسنان من اللحم

١٤٦ -طيِّبوا أفواهَكم فإنَّ أفواهَكم طرقُ القرآنِ.

١٤٧ -في السواكِ عشرُ خصالٍ: يطيبُ الفمَ ويشدُ اللثةَ ويجلو البصرَ ويذهبُ البلغمَ ويذهبُ الحفرَ ويوافقُ السنةَ ويفرحُ الملائكةَ ويرضي الربَّ ويزيدُ في الحسناتِ زاد أبو محمدِ بنُ حيانَ في حديثِه ويصححُ المعدةَ.

غريب المفردات :

اللثةَ:

عمود الأسنان، وهي مغارزها

١٤٨ -لا يبولنَّ أحدُكم مستقبلَ القبلةِ.

١٤٩ -وأنا أزيدُكم خمسًا فتتِّمُ لَكم عشرونَ خصلةً إن كنتُم كما تقولونَ فلا تجمعوا ما لا تأْكلونَ ولا تبنوا ما لا تسْكنونَ ولا تنافسوا في شيءٍ أنتم عنْهُ غدًا تزولونَ وعنه منتقلونَ، واتَّقوا اللَّهَ الَّذي إليْهِ ترجعونَ وعليْهِ تعرضونَ وارغبوا فيما عليْهِ تقدُمونَ وفيهِ تخلدُونَ

١٥٠ -لو خشعَ قلبُ هذا لخشعَتْ جوارِحُهُ

غريب المفردات :

خشعَ:

الخشوع: الخضوع والذل

١٥١ -أنَّ عيسى قَام في بني إسْرائيلَ فقال يا معشَرَ الحوارِيينَ لا تُحَدِّثُوا بالحِكَمِ غير أهْلِها فتظلِموها ولا تمنعُوها أهلَها فتظلموهم والأمورُ ثلاثةٌ أمرٌ تَبَيَّنَ رُشدُهُ فاتَّبِعوهُ وأمرٌ تبيَّنَ غَيٌّه فاجتنبوهُ وأمْرٌ اختُلِفَ عَليكمْ فيه فَرُدُّوا عِلْمَهُ إلى اللَّهِ عزَّ وجَلَّ

١٥٢ -يا عليُّ أُوصيك بوصيةٍ احفظْها فإنك لا تزال بخيرٍ ما حفظْتَها يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثُ علاماتٍ الصلاةُ والصيامُ والزكاةُ

١٥٣ -عليكم بالقَرْعِ؛ فإنَّه يزيدُ في العَقلِ، ويكبَرُ في الدِّماغِ، وزاد بعضُهُم: فإنَّه يَجْلو البَصَرَ ويُلينُ القَلْبَ.

غريب المفردات :

يَجْلو البَصَرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

١٥٤ -كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]

١٥٥ -إياكُمْ والبغضاءَ فإنَّها الحالقةُ ألا أخبرُكمْ بخيرٍ مِنْ كثيرٍ مِنَ الصلاةِ والصدقةِ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال صلاحُ ذاتِ البينِ

غريب المفردات :

فإنَّها الحالقةُ:

أراد أنها: خصلة سوء تذهب الدين كما تذهب الموسى الشعر