٢١ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَشى في نَعلٍ واحِدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الذهبي|المصدر :فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 152|التخريج :أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) كلاهما بلفظه، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1270) باختلاف يسير.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر :الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 62|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (104)، وأبو يعلى (4869)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2759)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (11) واللفظ لهم.
٢٨ -إذا صلَّى أحَدُكم فلا يَضَعْ نَعْلَيه عن يَمينِه، ولا عن يَسارِه، فتَكونَ عن يَمينِ غَيْرِه، إلَّا أن لا يكونَ عن يَسارِه أحَدٌ، ولْيَضَعْهما بَيْنَ رِجْلَيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن قيس، ويشبه أن يكون الزعفراني البصري، كنيته أبو معاوية، ولا يحتج به.
٢٩ -أنَّ امرأةً مِن بني فَزارةَ تزَوَّجَت على نعْلَينِ، فقال رسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "أَرَضِيتِ مِن نَفْسِكِ ومالِكِ بنَعْلَينِ؟"قالت: نعم. قال: فأجازه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
غريب المفردات :
فأجازه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعفه الجمهور ووصفوه بسوء الحفظ وعاب ابن عيينة على شعبة الرواية عنه
٣٨ -حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَني علِيٌّ القُرَشيُّ، قالَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ عَجْلانَ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا زينةَ الصَّلاةِ، قالوا: وما زينةُ الصَّلاةِ؟ قالَ: الْبَسوا نِعالَكم، فصَلُّوا فيها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعلِيٌّ القُرَشيُّ مَجْهولٌ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 434|التخريج :أخرجه العقيلي (4/ 211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14910)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (5/ 83) جميعهم باختلاف يسير.
٣٩ -حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن بَقيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن صالِحٍ مَوْلى التَّوْءَمةِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا زينةَ الصَّلاةِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما زينةُ الصَّلاةِ؟ قالَ: الْبَسوا نِعالَكم، وصَلُّوا فيها؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 416|التخريج :أخرجه العقيلي (4/ 211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14910)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (5/ 83) جميعهم باختلاف يسير.