بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال

٧٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - النعالإلغاء التصنيف ×

٧٤ نتيجة

حجم الخط

٦١ -إذا انقطعَ شسعُ أحدكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَها

خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/33|التخريج : أخرجه النسائي (5369)
الحديث كاملاً

٦٢ -إذا وَطِئَ أحدُكم بِنَعْلِهِ الأَذَى فإِنَّ الترابَ لَهُ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : في أسانيده انقطاع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 112/1|التخريج : أخرجه أبو داود (385)
الحديث كاملاً

٦٣ -لَأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ، أو أخصِفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أنْ أمشيَ على قبرِ مسلمٍ

غريب المفردات :
جمرةٍ:
الجمرة النار المتقدة، جمع جمر
أخصِفَ:
خصف نعله يخصفها: إذا أطبق طاقا على طاق
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 240/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له مطولاً، والروياني في ((المسند)) (171)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/514)
الحديث كاملاً

٦٥ -تَعاهدوا نعالَكمْ عندَ أبوابِ المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 77
الحديث كاملاً

٦٦ -ما احتَذى النعالَ ولا رِكبَ المَطايا ولا وطئَ الترابَ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفضلُ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 149|التخريج : أخرجه الترمذي (3764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8157)، وأحمد (9353) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٧ -عن عبيدِ بنِ جريجٍ أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ رأيتُكَ تصنَعُ أربعًا لم أرَ أحدًا من الصحابة يصنعُها فقالَ وما هنَّ يا ابنَ جريجٍ قالَ رأيتُكَ لا تمسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليمانيَّينِ ورأيتُكَ تلبَسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ ورأيتُكَ تصبُغُ بالصُّفرةِ ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهلَّ النَّاسُ إذا رأوا الهلالَ ولم تهلَّ أنتَ حتَّى يكون يومُ التَّرويةِ فقالَ له ابنُ عمر أمَّا الأركانُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسُّ إلَّا اليمانيَّين وأمَّا النِّعالُ السِّبتيَّةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبسُ النَّعلَ الَّتي ليسَ فيها شعرٌ ويتوضَّأُ فيها فأنا أحِبُّ أن ألبَسَها وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصبُغُ بها فأنا أحبُّ أن أصبُغَ بها وأمَّا الإهلالُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يهلُّ حتَّى تنبعِثَ بهِ راحلتُه

غريب المفردات :
يومُ التَّرويةِ:
هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ لأن الناس كانوا يتجهزون فيه من الماء ما يكفيهم في حجهم
الإهلالُ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتلبية
يهلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
خلاصة حكم المحدث : أصح إسناداً
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/588|التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٨ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في نعليْهِ وخفيْهِ ويدعو بظاهرِ كفَّيْهِ، وباطنهما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن قتيبة لا يتابع في حديثه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/101|التخريج : أخرجه أبو داود (1487) مختصراً، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (854) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/193)
الحديث كاملاً

٦٩ -عن جابرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شَسْعُ أحدِكم فلا يمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَ شَسْعَه ولا يمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ولا يأكُلْ بشمالِه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج : أخرجه مسلم (2099)، وأبو داود (4137)، وأحمد (14118) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧٠ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا يمشيَنَّ أحدُكم في النَّعلِ الواحدةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((معجمه)) (150) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (5855)، ومسلم (2097) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧١ -بينَما أنا أمشي معَ رسولِ اللهِ إذا رجلٌ يمشِي في القبورِ علَيه نعلانِ فقال : يا صاحبَ السَّبتيَّتَين ألقيْ سَبتيَّتَيكَ فنظر الرجلُ فلما عرَف رسولَ اللهِ خلعَها فرمَى بهما

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 760|التخريج : أخرجه أبو داود (3230)، وابن حبان (3170)، والحاكم (1380) بلفظه في آخر حديث طويل.
الحديث كاملاً

٧٢ -أنَّ رجلًا نادى فقال يا رسولَ اللهِ ما يجتنِبُ المُحرمُ من الثِّيابِ؟ فقال لا يلبَسُ السراويلَ ولا القميصَ ولا البُرنُسَ ولا العمامةَ ولا ثوبًا مسَّه زعفرانٌ ولا وَرْسٌ ولْيُحرمْ أحدُكم في إزارٍ ورِداءٍ ونعلَينِ فإن لم يجدْ نعلَينِ فلْيلبسْ خُفَّينِ ولْيقطعْهما حتى يكونا أسفلَ من العقِبَينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/293|التخريج : أخرجه أحمد (4899) واللفظ له، وأخرجه البخاري (134)، ومسلم (1177) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٧٣ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٤ -عن عائشةَ قالَت: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ

خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/179|التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) كلاهما باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1270) بنحوه.
الحديث كاملاً