التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم

٢١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يَمينِهِ.

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يَمينِهِ.

٢٣ -كانَ الحسَنُ والحُسَيْنُ يتختَّمانِ في يَسارِهِما.

٢٤ -أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ كانا يَتخَتَّمانِ في اليَسارِ.

٢٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا، فلبِسَه، ثم قال: شغَلَني هذا عنكم منذُ اليومِ، إليه نَظْرةٌ، وإليكم نَظْرةٌ، ثم ألقاه.

٢٦ -كان خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من حديدٍ مَلْويٍّ عليه فِضَّةٌ، قال: فربَّما كان في يدي. قال: وكان المُعَيْقيبُ على خاتَمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

٢٧ -أنَّ رجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ من شَبَهٍ، فقال له: ما لي أجِدُ منك ريحَ الأصنامِ؟! فطرَحَه، ثم جاء وعليه خاتَمٌ من حديدٍ، فقال: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النارِ؟ فطرَحَه، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال: اتَّخِذْه من وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثْقالًا .

غريب المفردات :

ولا تُتِمَّه مِثْقالًا:

أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً

٢٨ -أنَّ رَجُلًا جاء إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ مِن حَديدٍ، فقال: ما لي أرَى عليكَ حِلْيةَ أهلِ النَّارِ؟ فطَرَحَه، ثم جاءَه وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقال: ما لي أجِدُ مِنكَ ريحَ الأصنامِ؟ فطَرَحَه، وقال: يا رَسولَ اللهِ، مِن أيِّ شَيء

٢٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَختَّمُ في يَمينِه.

٣٠ -أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقالَ: ما لي أَجِدُ مِنك ريحَ الأصْنامِ؟ فطَرَحَه، ثُمَّ جاءَ وعليه خاتَمٌ مِن حَديدٍ، فقالَ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهْلِ النَّارِ؟ فطَرَحَه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، مِن أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قالَ: اتَّخِذْه مِن وَرِقٍ ولا تُتِمَّه مِثقالًا .

غريب المفردات :

ولا تُتِمَّه مِثقالًا:

أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً

٣١ -["في وَضْعِ الخاتَمِ عِندَ دُخولِ الخَلاءِ"]

٣٢ -حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تخَتُّمِه: أفي يمينِه أصَحُّ أم في يَسارِه؟ [يعني حديث: لَمَّا أرَادَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ، قيلَ له: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا أنْ يَكونَ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ، ونَقَشَ فيه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ.]

٣٣ -كان نَقشُ خاتَمِ سُليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

٣٤ -كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حديدًا ملويًّا علَيهِ فضَّةٌ، قالَ : وربَّما كانَ في يدي، فَكانَ مُعَيْقيبٌ علَى خاتَمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ.

٣٥ -ولا تُتِمَّه مثقالًا [يعني حديث: أنَّ النبيَّ قال للابسِ خاتَمِ الحديدِ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النَّارِ؟!، فطرَحَه، وقال: يا رسولَ اللهِ، مِنْ أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثقالًا.]

غريب المفردات :

ولا تُتِمَّه مثقالًا:

أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً

٣٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأَى على بَعْضِ أصحابِه خاتَمًا من ذهبٍ، فأَعْرَضَ عنه، فأَلْقَاهُ، واتَّخَذَ خاتَمًا من حديدٍ. فقال : هذا شَرٌّ، هذا حِلْيَةُ أهلِ النارِ ، فأَلْقَاهُ، فاتَّخَذَ خاتَمًا من وَرِقٍ، فسَكَت عنه.

غريب المفردات :

حِلْيَةُ أهلِ النارِ:

أي: زي الكفار في النار، وقيل: زينة بعض الكفار في الدنيا

٣٧ -كان خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حَديدٍ، مَلوِيًّا على فِضَّةٍ

٣٨ -أنا صُغْت للنبي صلى الله عليه وسلم خاتَما، لم يشركنِي فيهِ أحدٌ، وفيه : محمدٌ رسولُ اللهِ

٣٩ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا دخلَ الخلاءَ نزعَ خاتمَهُ

غريب المفردات :

نزعَ:

نزع، أي: أخرج

٤٠ -إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم رأَى في يدِ رجلٍ خاتمًا مِنْ ذهبٍ فقال : ألقِ ذا، فألقاهُ، فتختَّمَ بخاتمٍ مِنْ حديدٍ، فقال : ذا شرٌّ مِنهُ، فتختَّمَ بخاتمٍ مِنْ فضةٍ، فسكتَ عنهُ