بحث

التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة

١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزةإلغاء التصنيف ×

١٩ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا صَلَّى أحَدُكم فلْيُصَلِّ إلَى شَجَرةٍ، أو إلَى عُودٍ، فإنْ لَم يَجِدْ فلْيَخُطُّ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه مَن مَرَّ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 90|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7454) ثلاثتهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -إنَّما كانتِ الحَرْبةُ تُحمَلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّه كان يُصَلِّي إليها.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيحين غير مكحول فهو من رجال مسلم
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 66|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (2288)، وابن أبي شيبة (2865)، وأبو داود في ((المراسيل)) (66) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصًا، فإن لم يكنْ معَه عَصًا فلْيَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَيْنَ يَدَيه.

خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عمرو بن مُحمَّد بن حريث، قالَ الطحاوي: مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 242|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وابن حبان (2376) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (943)، وأحمد (7392)، وابن خزيمة (811) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٥ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه

خلاصة حكم المحدث : في الخط: حديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (943)، وأحمد (7392)، وابن خزيمة (811) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٦ -عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ:"إذا كان الرَّجُلُ يُصَلِّي في فَضاءٍ فلْيَرْكِزْ بَيْنَ يَدَيه شيئًا، فإن لم يَستَطِع أن يَركِزَه فلْيَعرِضْه، فإنْ لم يكُنْ معه شَيءٌ فلْيَخُطَّ خَطًّا في الأرضِ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : إياس بن معاوية|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 773
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُركَزُله الحَربةُ بَيْنَ يَدَيه في الصَّحَراءِ وإنَّا لنصَلِّي خَلْفَه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/69|التخريج : أخرجه البخاري (498)، ومسلم (501)، والنسائي (747) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -إنْ كان عُمَرُ رُبَّما يَركِزُ العَنَزةَ فيُصَلِّي بنا إليها والظَّعائِنُ يَمُرُّون أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : الأسود|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/97|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2316) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُركَزُ له الحَرْبةُ يُصَلِّي إليها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/69|التخريج : أخرجه البخاري (498)، ومسلم (501)، والنسائي (747) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -كان يخرجُ معه يومَ الفطرِ بعنَزةٍ فيركُزُها بين يديهِ فيصلِّي إليها

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه البخاري (498،494) مفرقاً، ومسلم (501) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان تُخْرَجُ له العَنَزةُ فيُصَلِّي إليها [وكانَ يكبِّرُ ثلاثَ عشرةَ تكبيرةً وكانَ أبو بكرٍ وعمرُ رحمةُ اللَّهِ عليهما يفعلانِ ذلك]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن عمارة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة وحميد عن أبيهما
الراوي : عبد الرحمن بن عوف|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/136|التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/139) بلفظ مقارب، والبزار (1023)
الحديث كاملاً

١٤ -إذا صلَّى أحدُكم فليجعَل تلقاءَ وجْهِهِ شيئًا فإن لم يجِدْ فلينصِب عصًا فإن لم يَكن معَهُ عصًا فليخطُ خطًّا و لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَهُ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 158/1|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٥ -كانَ يسارُ بينَ يديِ النبيِّ صلى الله تعالى عليه وسلم فيهِ بالحرابِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 56
الحديث كاملاً

١٦ -رَأيتُ بلالًا يُؤذِّنُ ويَدورُ، ويَتبَعُ فاه هاهُنا وهاهُنا، وإصبَعاهُ في أُذُنيهِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ حَمْراءَ من أُدْمٍ، فخَرَجَ بلالٌ بيْنَ يَدَيهِ بعَنَزةٍ، فرَكَزَها بالبَطْحاءِ، فصلَّى إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَمُرُّ بيْنَ يَدَيهِ الكَلبُ، والحِمارُ، وعليه حُلَّةٌ حَمْراءُ كأنِّي أنظُرُ إلى بَريقِ ساقَيهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

غريب المفردات :
فرَكَزَها:
غرزها
بَريقِ ساقَيهِ:
أي: لمعانها، والبريق اللمعان
خلاصة حكم المحدث : [ نقل عن البيهقي أن بين الثوري وعون رجلا وأن هذا الرجل هو الحجاج بن أرطاة وهو لا يحتج به ورد المصنف هذه الدعوى ]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/135|التخريج : أخرجه الترمذي (197) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3566) بنحوه، ومسلم (503) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٧ -عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المصلى: إذا لم يجِد عصًا ينصبُها بينَ يديهِ فليخطَّ خطًّا

خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن خزيمة (811) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -عَن رسولِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المصلى: إذا لم يجد عصًا ينصبُها بينَ يديهِ فليخطَّ خطًّا

خلاصة حكم المحدث : قول من ضعفه أولى بالحق مع هذا الاضطراب والجهالة براويه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن خزيمة (811) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرجَ يومَ العيدِ أَمَرَ بالْحَرْبَةِ فتوضعُ بينَ يديْهِ فيُصلِّي إليها والناسُ وراءَهُ وكان يفعلُ ذلكَ في السفرِ فمن ثَمَّ اتَّخذها الأُمراءُ وذلكَ أنَّ المُصلَّى كان فضاءً ليس فيهِ شيٌء يَسْتَتِرُ بهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/284|التخريج : أخرجه البخاري (494)، ومسلم (501)
الحديث كاملاً