بحث

التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي

١٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سترة - المرور بين يدي المصليإلغاء التصنيف ×

١٨ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فلْيَدْنُ منها؛ لا يَقطَعِ الشَّيطانُ عليهِ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط مسلم، وقد اختلف في إسناده، وروي مرسلا وموقوفا.
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 123|التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16090) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -بينما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي يومًا بأصحابِه إذ مَرَّ بين أيدينا حِمارٌ، فقال عَيَّاشٌ: سُبحانَ اللهِ! فلمَّا انصرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أيُّكم سَبَّح؟ قال عَيَّاشٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، سَمِعتُ أنَّ الِحمارَ يَقطَعُ الصَّلاةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أن عمر بن عبد العزيز لم يسمع من عياش ولكنه محمول على الرواية الأخرى عن أنس وكأن عمر لما سمعه من عياش صار يرويه مرة عنه ومرة يرسله عن عياش
الراوي : عياش بن أبي ربيعة المخزومي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/15|التخريج : أخرجه الباغندي في ((مسند عمر بن عبدالعزيز)) (8)
الحديث كاملاً

٣ -جئتُ أنا والفَضلُ، على حِمارٍ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بالنَّاسِ -قال الخَيَّاطُ، يَعني حَمَّادًا: في فَضاءٍ مِن الأَرضِ- فمرَرْنا بيْنَ يَدَيْه، ونحن عليه، حتى جاوَزْنا عامَّةَ الصَّفِّ، فما نَهانا ولا ردَّنا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3306|التخريج : أخرجه أحمد (3306) واللفظ له، والطيالسي (2849)، والطبراني (11/429) (12217)
الحديث كاملاً

٤ -يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ والكَلبُ والحِمارُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16797|التخريج : أخرجه ابن ماجه (951)، وأحمد (16797)
الحديث كاملاً

٥ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [يَعني: يَقطَعُ الصَّلاةَ: المَرأةُ، والكَلبُ، والحِمارُ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/315|التخريج : أخرجه ابن ماجة (951)، وأحمد (16797)، وابن حبان (2386) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيُصَلِّ إلى سُتْرةٍ ولْيَدْنُ مِنها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 242|التخريج : أخرجه أبو داود (698) واللفظ له، وابن ماجة (954)، وابن أبي شيبة (2892) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٧ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (943)، وأحمد (7392)، وابن خزيمة (811) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٨ -أرسَلَني أبو جُهَيمٍ إلى زيدِ بنِ خالِدٍ أسأَلُه عن المارِّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي

خلاصة حكم المحدث : الحديث في الصحيحين وغيرهما من طريق مالك عن أبي النضر بلفظ: "أرسلني زيد بن خالد إلى أبي جهيم"
الراوي : بسر بن سعيد|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 881|التخريج : أخرجه البزار (3782) واللفظ له، والبخاري (510)، ومسلم (507) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -إنْ كان عُمَرُ رُبَّما يَركِزُ العَنَزةَ فيُصَلِّي بنا إليها والظَّعائِنُ يَمُرُّون أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : الأسود|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/97|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2316) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٠ -يقطعُ الصَّلاةَ: الكلبُ والحمارُ والمرأةُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه البزار (7461)، والحارث في ((المسند)) (163)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/252)
الحديث كاملاً

١١ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -أنه مرَّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هو وغلامٌ من بني هاشمٍ على حمارٍ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي فنزلوا ودخلوا معه فصلُّوا ولم ينصرِفْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/136|التخريج : أخرجه النسائي (754) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (76)، ومسلم (504).
الحديث كاملاً

١٤ -ذُكِر عند ابنِ عباسٍ ما يقطعُ الصلاةَ فذكروا الكلبَ والحمارَ والمرأةَ فقال : ما تقولونَ في الجَديِ ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي...

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/123|التخريج : أخرجه ابن ماجه (953) واللفظ له، وأحمد (2222)
الحديث كاملاً

١٥ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ على السريرِ بينه وبين القبلةِ، قلتُ : أبينَهما جُدُرُ المسجدِ ؟ قالت : لا في البيتِ إلى جدُرِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/121|التخريج : أخرجه البخاري (512)، ومسلم (744)، وأبو داود (714)، والنسائي (759) أوله في أثناء حديث، وأحمد (25647) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي إذ جاءتْ شاةٌ تسعَى بين يديهِ فساعاها حتَّى ألزَق بطنَه بالحائطِ ومرَّتْ مِن ورائهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/122|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (827)، وابن حبان (2371)، والطبراني (11/ 338) (11937) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -إذا صلَّى أحدُكم إلى سترةٍ فليدنُ منها لا يقطعَ الشيطانُ عليه صلاتُه

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/115|التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16134)
الحديث كاملاً

١٨ -يقطعُ صلاةَ الرَّجلِ إذا لم يكُنْ بين يدَيْه قيدُ آخرةِ الرَّحلِ : الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ، فقلتُ ما بالُ الأسوَدُ من الأحمرِ من الأصفرِ من الأبيضِ، فقال : يا بنَ أخي سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ

غريب المفردات :
الرَّحلِ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة النقل
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/167|التخريج : أخرجه مسلم (510) باختلاف يسير
الحديث كاملاً