حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - حَديثُ أُمِّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها: أنَّها كانت عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هي وحَفْصةُ، فدَخَلَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احتَجِبْنَ منه. فقالت: إنَّه ضَريرٌ أعْمى لا يُبصِرُنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفَعَمْياوانِ أنتُما؟!
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : أم سلمة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 11/157| التخريج : أخرجه أبو داود (4112)، والترمذي (2778)، وأحمد (26537) باختلاف يسير.
٢ - مَن كَشفَ امرأةً فنَظرَ إلى عَورتِها فقد وجَبَ الصَّداقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال
الراوي : محمد بن ثوبان| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/256| التخريج : أخرجه البيهقي (14603)، وابن حزم في ((الملحلى)) (9/ 79) بلفظه.
٣ - (بِئسَ البَيتُ الحَمَّام ُ ؛ لا يَستُرُ، وماؤُه لا يُطَهِّرُ)، ما يَسُرُّ عائِشةَ أنَّها دَخَلَتْه وأنَّ لَها مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا.
غريب المفردات :
الحَمَّامُ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو جناب يحيى بن أبي حية، قال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل الرواية عنه
الراوي : عائشة| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 57| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7382) واللفظ له، والحارثي في ((مسند أبي حنيفة)) (41) ببعضه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) بلفظ مقارب
٤ - إذا جامَعَ أحدُكم أهلَه فلا يُكثِرِ الكَلامَ؛ فإنَّه يورِثُ الخَرَسَ، وإذا جامَعَ أحدُكم أهلَه فلا ينظُرْ إلى الفَرجِ؛ فإنَّه يورِثُ العَمَى.
خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 182
٥ - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبرِز ْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا ميِّتٍ.
غريب المفردات :
لا تُبرِزْ: أي: لا تظهر خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : علي| المحدث : أبو داود| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/102| التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجة (1460)، وأحمد (1249) واللفظ لهم.
٦ - لا تُبرِز ْ فَخِذَك، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.
غريب المفردات :
لا تُبرِزْ: أي: لا تظهر خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : علي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 201| التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجة (1460)، وأبو يعلى (331) واللفظ لهم.
٧ - إذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه؛ عَبْدَه أو أَجيرَه فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكْبةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية سوار بن داود، وقد وثقه ابن معين وغيره، وقال الدارقطني: لا يتابع على أحاديثه
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 202| التخريج : أخرجه أبو داود (4114)، والدارقطني في ((سننه)) (887)، والبيهقي (3262) واللفظ لهم.
٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبَرَ حَسَر الإزارَ عن فَخِذِه
غريب المفردات :
حَسَر: كشف ما بها خلاصة حكم المحدث : هذا أسند، وحديث جرهد أحوط
الراوي : أنس| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 183)| التخريج : أخرجه البخاري (371)، والبيهقي (3280) بلفظه تامًا، ومسلم (1365) بنحوه تامًا.
٩ - لا تُبرِز ْ فَخِذَك، ولا تنظُرْ إلى فَخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
غريب المفردات :
لا تُبرِزْ: أي: لا تظهر خلاصة حكم المحدث : فيه: عاصم بن ضمرة، صدقه أبو حاتم، وحسبك به مصدقا. وقال ابن سعيد: رأيت أصحاب الحديث يتقون حديثه وباقيهم ثقات
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 182)| التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجة (1460)، وأحمد (1249) واللفظ لهم.
١٠ - وإذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه، عَبْدَه، أو أجيرَه، فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفَوْقَ الرُّكْبةِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 249
١١ - حَديثٌ رواه مِنْدَلٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتى أحَدُكم أهْلَه، فلْيَستَتِرْ، ولا يتجَرَّدانِ تجَرُّدَ العِيرَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : أخطَأ فيه مِنْدَلٌ.
الراوي : عبد الله| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1283| التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 196) (10443)، والبيهقي (14211)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 266) واللفظ لهم.
١٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لهُ : غَطِّ فخِذَك فإنَّ الفَخِذَ عَورةٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : جرهد الأسلمي| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/307| التخريج : أخرجه الترمذي (2798) واللفظ له، وأبو داود (4014)، وأحمد (15929) باختلاف يسير.
١٣ - لا تُبرِز ْ فخِذكَ، ولاتنظرنَّ إلي فخذِ حيٍّ، ولا ميتٍ
غريب المفردات :
لا تُبرِزْ: أي: لا تظهر خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 222/1| التخريج : أخرجه أبو داود (3140) واللفظ له، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)
١٤ - لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أن يَنظُرَ إلى عَورةِ أخيهِ.
خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أبو عبد الله الحاكم| المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 2/ 279| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 281) (13119) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 388) بمعناه.
١٥ - الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا كاشِفٌ فَخِذي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَطِّها؛ فإنَّها مِن العَوْرةِ.]
خلاصة حكم المحدث : لا نسلم صحته لما فيه من الاضطراب في إسناده
الراوي : جرهد الأسلمي| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 40| التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولا أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15968)