بحث

التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سفر - الرفق بالدوابإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -[الأمرُ بقَصِّ الأظْفارِ عندَ حلْبِ ضُروعِ مَواشِيهم]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 7/525
الحديث كاملاً

٢ -أنهُ رأى ثلاثةً على بغلٍ فقال لينزلْ أحدُكمْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعنَ الثالثَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : زاذان أو زادان|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 148|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26908)، وأبو داود في ((المراسيل)) (299)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (673)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 222) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -فأَعطُوا الإبلَ حقَّها. ولا تَعدوا المنازلَ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2570) واللفظ له، وأحمد (15091)
الحديث كاملاً

٤ -لا تتخِذوا الدوابَّ كراسيَ لأحاديثِكم في الطرقِ فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبِها وأكثرُ ذِكرًا للهِ منه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وشيخه: زبان بن فائد وهما ضعيفان ولكن الحديث لفظه عليه طلاوة تشهد بصدقه
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه أحمد (15650) واللفظ له، والدارمي (2710)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (886) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أن هذا الجملَ يشكو إليَّ أنك تُجيعُه وتُدْئبُه

خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/247
الحديث كاملاً

٦ -أحسِنوا إلى الماعِزِ وأميطوا عنها الأذى فإنَّها من دوابِّ الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/258|التخريج : أخرجه البزار (7829)
الحديث كاملاً

٧ -عن يَعْلَى بنِ مُرَّةَ الثَّقَفيِّ قال: ثلاثةُ أشياءَ رأيتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَيْنا نحنُ نَسيرُ معه إذ مرَرْنا ببَعيرٍ يُسْنَي عليه، فلمَّا رآهُ البَعيرُ جَرْجَرَ ووضَعَ جِرانَهُ، فوقَفَ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أين صاحِبُ هذا البَعيرِ؟ فجاءَ فقال: بِعْنيهِ؟ فقال: لا، بل أهَبُه لك، فقال: لا، بل بِعْنيهِ، قال: لا، بل نَهَبُهُ لكَ، إنَّه لِأهلِ بيتٍ ما لهم مَعيشةٌ غيرُه، قال: أمَا إذ ذكَرتَ هذا مِن أَمرِه فإنَّه شَكَا لِكَثرةِ العملِ وقلَّةِ العَلَفِ، فأَحسِنوا إليه، قال: ثمَّ سِرْنا فنزَلْنا مَنزلًا، فنامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَتْ شجرةٌ تشُقُّ الأرضَ حتَّى غَشِيَتْه ثمَّ رجعَتْ إلى مكانِها، فلمَّا استيقَظَ ذكَرتُ له، فقال: هي شجرةٌ استأذَنتْ ربَّها عزَّ وجلَّ في أنْ تُسلِّمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَذِنَ لها، قال: ثمَّ سِرْنا فمرَرْنا بماءٍ، فأَتَتْه امرأةٌ بابنٍ لها به جِنَّةٌ، فأخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنخَرِه، فقال: اخرُجْ إنِّي محمدٌ رسولُ اللهِ، قال: ثمَّ سِرْنا فلمَّا رجَعْنا مِن سَفَرِنا مرَرْنا بذلك الماءِ، فأَتَتْه امرأةٌ بجُزُرٍ ولَبَنٍ، فأمَرَها أنْ تَرُدَّ الجُزُرَ وأمَرَ أصحابَه فشَرِبوا مِنَ اللَّبَنِ، فسألَها عنِ الصَّبيِّ، فقالت: والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ ما رأينا منه رَيْبًا بعدَكَ.

غريب المفردات :
جَرْجَرَ:
أي: ردد صوت البكاء في الحلق
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/145|التخريج : أخرجه أحمد (17548) والحاكم (4232 ) والبيهقي في ((دلائل النبوة)) ((6/ 23)) وابن أبي شيبة (31753) مطولا
الحديث كاملاً

٨ -أنه كانَ لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمارٌ يسمى زيادَ بنَ شهابٍ وأن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُه ليطلبَ له بعضَ أصحابِه فيجيءُ إلى بابِ أحدِهم فيقعقعُه فيعلمُ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يطلبُه وأنه ذكرَ للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سلالةُ سبعين حمارًا كلٌ منها ركبَه نبيٌّ وأنه لما توفي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهبَ فتردَّى في بئرٍ فماتَ

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له إسناد بالكلية أنكره غير واحد من الحفاظ
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/11
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُئيَ يمسَحُ وجهَ فرسِهِ برِدائهِ فسُئِلَ عن ذلكَ فقال : إنِّي عوتِبتُ اللَّيلةَ في الخَيلِ

خلاصة حكم المحدث : روي عن مالك مسنداً عن يحيى بن سعيد عن أنس ولا يصح
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/100|التخريج : أخرجه مالك (1698) واللفظ له.
الحديث كاملاً