بحث

التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصرإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

١ -صلاةُ المسافرِ ركعتانِ حتَّى يؤُوبَ إلى أهلِه، أو يموتَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وخالد بن عثمان العثماني، قال الذهبي: قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به
الراوي : عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/36|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 260) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -يا أهلَ مَكةَ، لا تَقصُروا الصَّلاةَ في أدْنى مِن أربَعةِ بُرُدٍ، مِن مَكةَ إلى عُسفانَ .

غريب المفردات :
عُسفانَ:
موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/291
الحديث كاملاً

٣ -كُنَّا نُسافِرُ، فمِنَّا المُتِمُّ ومِنَّا المُقصِرُ، فلا يَعيبُ بَعضُنا على بَعضٍ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : أنس|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه البخاري (1947) بلفظ مقارب، ومسلم (1118)، وأبو داود (2405)
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الدارقطني (2299) بلفظه، والبيهقي (5488) بتقديم وتأخير، وابن أبي شيبة (8187) مطولا.
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ اللهَ وَضَعَ عن المُسافِرِ الصَّوْمَ وشَطْرَ الصَّلاةِ، وعن الحُبْلى والمُرضِعِ الصَّوْمَ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي هلال مُحمَّد بن سليم، وقد اختلف فيه
الراوي : أنس بن مالك الكعبي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 355|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2315)، وأحمد (20326) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -أَقامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عامَ الفَتْحِ خَمْسَ عَشْرةَ يَقصُرُ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث عبدة بن سليمان، وأحمد بن خالد الوهبي، وسلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، لم يذكروا فيه ابن عَبَّاس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو داود|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2675|التخريج : أخرجه أبو داود (1231) واللفظ له، والطبراني (10/304 رقم 10735)، والبيهقي (5538)
الحديث كاملاً

٧ -عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالَتْ: كانَتِ الصَّلاةُ رَكْعتَينِ حينَ فُرِضَتْ، فزِيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ رَكْعتَينِ، فصارَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلاةُ السَّفَرِ كما هي.

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : القاسم بن محمد|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 465|التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (896) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) بنحوه
الحديث كاملاً

٨ -فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعتَينِ، فزِيدَ في صَلاةِ المُقيمِ، وأُثبِتَتْ صَلاةُ المُسافِرِ كما هي.

خلاصة حكم المحدث : أورده في المعجم الصغير قالَ: فيه سعيد بن يسار، ووهم، فإنه سليمان بن يسار
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (364) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) بنحوه
الحديث كاملاً

٩ -خرجْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةٍ في رمضانَ فأفطَرَ وصُمتُ، وقَصَر وأتمَمْتُ، فقُلتُ:بأبي وأمي، أفطَرْتَ وصُمتُ، وقَصَرْتَ وأتمَمْتُ، فقال: أحسَنْتِ يا عائِشةُ.

خلاصة حكم المحدث : لو صح عنها ذلك، لكان وهمًا منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 202|التخريج : أخرجه البيهقي (5429)، والدارقطني (2293)، وابن زياد النيسابوري في ((الزيادات على كتاب المزني)) (84) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -سافرْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وعمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا يُصَلُّون الظُّهرَ والعصرَ رَكعتينِ رَكعتينِ، لا يُصَلُّون قبْلَها ولا بعْدَها.

خلاصة حكم المحدث : أنكره إنكارا شديدا، وقال: هذا من قبل يحيى بن سليم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 145|التخريج : أخرجه الترمذي (544)، والنسائي (1458) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689)
الحديث كاملاً

١١ -قال : صلاةُ الجمعةِ ركعتانِ، والفطرُ ركعتانِ، والنحرُ ركعتانِ، والسفرُ ركعتانِ، تمامٌ غيرُ قصرٍ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 327|التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -قال : صلاةُ المسافرِ ركعتانِ، وصلاةُ الأَضحى ركعتانِ، وصلاةُ الفطرِ ركعتانِ، وصلاةُ الجمعةِ ركعتانِ، تمامٌ وليسَ بقصرٍ على لسانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 327|التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم سافرَ مِنَ المدينةِ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ حتَّى رجعَ

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الشيخين لكن محمد بن سيرين : قال أحمد وابن المديني : لم يسمع من ابن عباس شيئا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 213|التخريج : أخرجه أحمد (1852) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (4299)، ومسلم (687).
الحديث كاملاً

١٤ -حديث: أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أَقصِرُ الصَّلاةَ في السَّفَرِ [؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن أبي خثعم عن يحيى.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/365|التخريج : أخرجه ابن حبان (1334)، وابن أبي شيبة (1939)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 64) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -حديث: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [، وأَبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ ومع عُثْمَانَ صَدْرًا مِن إمَارَتِهِ ثُمَّ أتَمَّهَا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نوفل بن عمارة، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ هكذا.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/524|التخريج : أخرجه البخاري (1082)، ومسلم (694)، والنسائي (1450) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -حديث: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [وصَلَّيْتُ مع أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وصَلَّيْتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِن أرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول، عَن إبراهيم بن عُيَينة، عَن يونس بن أبي إسحاق، عَن أَبِيه عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/13|التخريج : أخرجه البخاري (1084) واللفظ له، ومسلم (695)، وأبو داود (1960) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٧ -حديث: صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [وَصَلَّيْتُ مع أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِن أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن منصور، عن إبراهيم.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31|التخريج : أخرجه مسلم (695) بلفظه، والبخاري (1084)، والبيهقي (5499) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨ -قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُمَّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩ -عن أنسٍ أنَّهُ صلَّى في السفينةِ قاعدًا وهو يريدُ أرضَهُ بلبَقِ سِيرينَ على خمسَةِ فراسخٍ من البصرةِ وأنَّهُ صلَّى العصرَ ركعتَينِ حينئذٍ

خلاصة حكم المحدث : صح عن جنادة بن أبي أمية بمثل ذلك وليس فيه أنه كان قادراً على القيام
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/699
الحديث كاملاً

٢٠ -عن عبد الرحمنِ بن أبي ليلى قال : خطبنا عمرُ فقال : ألا إنَّ صلاةَ يومِ الفطر وصلاةَ يومِ النحرِ وصلاةَ يومِ الجمعةِ وصلاةَ السفرِ ركعتانِ ركعتانِ تمامٌ غيرَ قصرٍ على لسانِ النبي صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : من أهل الحديث من يعلله ويضعفه ومنهم من يصحح إسناد يزيد بن أبي الجعد هذا فيه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/296|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2222) بنحوه.
الحديث كاملاً