حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - صلاةُ المسافرِ ركعتانِ حتَّى يؤُوبَ إلى أهلِه، أو يموتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وخالد بن عثمان العثماني، قال الذهبي: قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به
الراوي : عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/36| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 260) واللفظ له.
٢ - يا أهلَ مَكةَ، لا تَقصُروا الصَّلاةَ في أدْنى مِن أربَعةِ بُرُدٍ، مِن مَكةَ إلى عُسفان َ .
غريب المفردات :
عُسفانَ: موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/291
٣ - كُنَّا نُسافِرُ، فمِنَّا المُتِمُّ ومِنَّا المُقصِرُ، فلا يَعيبُ بَعضُنا على بَعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : أنس| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 138| التخريج : أخرجه البخاري (1947) بلفظ مقارب، ومسلم (1118)، وأبو داود (2405)
٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عائشة| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 138| التخريج : أخرجه الدارقطني (2299) بلفظه، والبيهقي (5488) بتقديم وتأخير، وابن أبي شيبة (8187) مطولا.
٥ - إنَّ اللهَ وَضَعَ عن المُسافِرِ الصَّوْمَ وشَطْرَ الصَّلاةِ، وعن الحُبْلى والمُرضِعِ الصَّوْمَ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي هلال مُحمَّد بن سليم، وقد اختلف فيه
الراوي : أنس بن مالك الكعبي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 355| التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2315)، وأحمد (20326) بنحوه.
٦ - أَقامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عامَ الفَتْحِ خَمْسَ عَشْرةَ يَقصُرُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث عبدة بن سليمان، وأحمد بن خالد الوهبي، وسلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، لم يذكروا فيه ابن عَبَّاس
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أبو داود| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2675| التخريج : أخرجه أبو داود (1231) واللفظ له، والطبراني (10/304 رقم 10735)، والبيهقي (5538)
٧ - عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالَتْ: كانَتِ الصَّلاةُ رَكْعتَينِ حينَ فُرِضَتْ، فزِيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ رَكْعتَينِ، فصارَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلاةُ السَّفَرِ كما هي.
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : القاسم بن محمد| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 465| التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (896) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) بنحوه
٨ - فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعتَينِ، فزِيدَ في صَلاةِ المُقيمِ، وأُثبِتَتْ صَلاةُ المُسافِرِ كما هي.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المعجم الصغير قالَ: فيه سعيد بن يسار، ووهم، فإنه سليمان بن يسار
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 376| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (364) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) بنحوه
٩ - خرجْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةٍ في رمضانَ فأفطَرَ وصُمتُ، وقَصَر وأتمَمْتُ، فقُلتُ:بأبي وأمي، أفطَرْتَ وصُمتُ، وقَصَرْتَ وأتمَمْتُ، فقال: أحسَنْتِ يا عائِشةُ.
خلاصة حكم المحدث : لو صح عنها ذلك، لكان وهمًا منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 202| التخريج : أخرجه البيهقي (5429)، والدارقطني (2293)، وابن زياد النيسابوري في ((الزيادات على كتاب المزني)) (84) بلفظه.
١٠ - سافرْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وعمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا يُصَلُّون الظُّهرَ والعصرَ رَكعتينِ رَكعتينِ، لا يُصَلُّون قبْلَها ولا بعْدَها.
خلاصة حكم المحدث : أنكره إنكارا شديدا، وقال: هذا من قبل يحيى بن سليم
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي الصفحة أو الرقم : 145| التخريج : أخرجه الترمذي (544)، والنسائي (1458) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689)
١١ - قال : صلاةُ الجمعةِ ركعتانِ، والفطرُ ركعتانِ، والنحرُ ركعتانِ، والسفرُ ركعتانِ، تمامٌ غيرُ قصرٍ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 327| التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير
١٢ - قال : صلاةُ المسافرِ ركعتانِ، وصلاةُ الأَضحى ركعتانِ، وصلاةُ الفطرِ ركعتانِ، وصلاةُ الجمعةِ ركعتانِ، تمامٌ وليسَ بقصرٍ على لسانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 327| التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير
١٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم سافرَ مِنَ المدينةِ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ حتَّى رجعَ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الشيخين لكن محمد بن سيرين : قال أحمد وابن المديني : لم يسمع من ابن عباس شيئا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 213| التخريج : أخرجه أحمد (1852) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (4299)، ومسلم (687).
١٤ - حديث: أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أَقصِرُ الصَّلاةَ في السَّفَرِ [؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن أبي خثعم عن يحيى.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/365| التخريج : أخرجه ابن حبان (1334)، وابن أبي شيبة (1939)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 64) باختلاف يسير.
١٥ - حديث: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [، وأَبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ ومع عُثْمَانَ صَدْرًا مِن إمَارَتِهِ ثُمَّ أتَمَّهَا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نوفل بن عمارة، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ هكذا.
الراوي : عبد الله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/524| التخريج : أخرجه البخاري (1082)، ومسلم (694)، والنسائي (1450) بلفظه.
١٦ - حديث: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [وصَلَّيْتُ مع أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وصَلَّيْتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِن أرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول، عَن إبراهيم بن عُيَينة، عَن يونس بن أبي إسحاق، عَن أَبِيه عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/13| التخريج : أخرجه البخاري (1084) واللفظ له، ومسلم (695)، وأبو داود (1960) بلفظ مقارب
١٧ - حديث: صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [وَصَلَّيْتُ مع أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِن أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن منصور، عن إبراهيم.
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/31| التخريج : أخرجه مسلم (695) بلفظه، والبخاري (1084)، والبيهقي (5499) باختلاف يسير.
١٨ - قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُم َّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.
غريب المفردات :
هلُمَّ: أي: أقبل وتعال خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 283/1| التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
١٩ - عن أنسٍ أنَّهُ صلَّى في السفينةِ قاعدًا وهو يريدُ أرضَهُ بلبَقِ سِيرينَ على خمسَةِ فراسخٍ من البصرةِ وأنَّهُ صلَّى العصرَ ركعتَينِ حينئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صح عن جنادة بن أبي أمية بمثل ذلك وليس فيه أنه كان قادراً على القيام
الصفحة أو الرقم : 2/699
٢٠ - عن عبد الرحمنِ بن أبي ليلى قال : خطبنا عمرُ فقال : ألا إنَّ صلاةَ يومِ الفطر وصلاةَ يومِ النحرِ وصلاةَ يومِ الجمعةِ وصلاةَ السفرِ ركعتانِ ركعتانِ تمامٌ غيرَ قصرٍ على لسانِ النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : من أهل الحديث من يعلله ويضعفه ومنهم من يصحح إسناد يزيد بن أبي الجعد هذا فيه
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 16/296| التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2222) بنحوه.