٣ -أنَّ أبا موسى الأشعريَّ كان بين مكَّةَ والمدينَةِ فصلَّى العِشاءَ رَكعتينِ، ثم قامَ فصلَّى رَكعةً أوتَرَها، وقَرَأَ فيها آيَةً من النِّساءِ، وقال: ما أَلَوتُ أنْ وَضَعتُ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنْ أقرَأَ ما قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
غريب المفردات :
ما أَلَوتُ:
ما قصرت
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/51|التخريج :أخرجه النسائي (1728)، وأحمد (19760)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2689) واللفظ لهم.
٦ -صَلاةُ السَّفَرِ رَكعتانِ، مَن تَرَكَ السُّنَّةَ فقد كَفَرَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث بهذا اللفظ مرفوعاً لم أجده إلا في هذا الموضع وهو أشبه بأن يكون من كلام ابن عمر موقوفاً ويحتمل أن الخطأ في رفعه من محمد بن الصباح أو من شيخه عبد الله بن رجاء
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/266|التخريج :أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (4/266) وأخرجه موقوفاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7846)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)
٧ -عن عائِشَةَ أنَّها اعتَمَرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينَةِ إلى مكَّةَ، فلمَّا قَدِمتْ مكَّةَ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي قَصَرتُ وأَتمَمتُ، وأَفطَرتُ وصُمتُ، قال: أحسَنْتِ يا عائِشَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زهير وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/269|التخريج :أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494) جميعهم بلفظه.
٩ -عن أنسِ بنِ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إنَّا معاشرَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كنَّا نسافرُ فمنَّا الصَّائمُ ومنَّا المفطرُ، ومنَّا المتمُّ ومنَّا المُقصرُ، فلم يعِبِ الصَّائمُ علَى المفطرِ ولا المفطرُ على الصَّائمِ، ولا المُقصرُ علَى المتمِّ، ولا المتمُّ على المقصرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي ضعيف كذا قال البيهقي وفي كتاب ابن الجوزي قال يحيى ليس بشيء وقال أبو زرعة واهي الحديث ضعيف وقال ابن حبان يروي عن أنس أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج بخبره
الراوي : زيد العمي|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/145|التخريج :أخرجه البيهقي (5506) واللفظ له، والبخاري (1947)، ومسلم (1118) مختصرًا.
١٠ -المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفَرِ، كالمُقْصِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: عمرو بن سعيد الدمشقي، قال الدارقطني: متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر :الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 93|التخريج :أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2661)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 417) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 162) باختلاف يسير.
١٩ -قال أُميَّةُ بنُ خالدٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّا نَجِدُ صلاةَ الحضَرِ، وصلاةَ الخَوفِ في القرآنِ، ولا نَجِدُ صلاةَ السفَرِ في القرآنِ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: يا أخي، إنَّ اللهَ بعَثَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعلَمُ شيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رَأَيْنا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/455|التخريج :أخرجه النسائي (1434)، وابن ماجه (1066)، وأحمد (5683) باختلاف يسير