التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ قَصَرَ، وأتَمَّ.

٢ -عن ابنِ عبَّاسٍ: سُئِل: ما بالُ المسافرِ يُصلِّي رَكعتينِ إذا انفَرَدَ وأربعًا إذا ائْتَمَّ بمُقيمٍ؟ فقال: تلك السُّنَّةُ.

٣ -صلاةُ المسافرِ ركعتانِ حتَّى يؤُوبَ إلى أهلِه، أو يموتَ.

٤ -إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.

٥ -ما بالُ عائشةَ كانت تُتِمُّ في السفَرِ؟ قال: لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، قال: هذه ثُم ظُهورَ الحُصُرِ .

غريب المفردات :

ظُهورَ الحُصُرِ:

كناية عن لزوم البيت وترك الخروج

٦ -ما وَرَد عن عليٍّ أنَّ المسافِرَ يُتِمُّ إذا عَزَم على مُقامِ عَشرِ لَيالٍ.

٧ -[عن] ابنِ أبي ذُبَابٍ قالَ: صلَّى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- بمِنًى أرْبَعًا، فأَنكَرَ النَّاسُ عليه ذلك، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، لمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ تَأهَّلْتُ بها، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا تَأهَّلَ رَجُلٌ ببَلَدٍ فلْيُصَلِّ به صَلاةَ مُقيمٍ".

٨ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يا أهلَ مكَّةَ لا تَقصُروا الصَّلاةَ في أدنى من أربعةِ بُرُدٍ مِن مكَّةَ إلى عُسْفانَ

غريب المفردات :

عُسْفانَ:

موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا

٩ -عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه صلَّى بأهلِ مِنًى أربَعَ ركَعاتٍ، فلمَّا سَلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: إنِّي تأهَّلْتُ بمكَّةَ وقد سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن تأهَّلَ في بَلْدةٍ فهو من أهلِها فلْيُصَلِّ أربَعًا"؛ فلذلك صَلَّيتُ أربعًا

١٠ -أنَّ عثمانَ صلَّى أربعًا لأنَّه اتَّخذها وطنًا

١١ -حديث: أقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِشرينَ ليلةً في غَزوةِ تَبُوكَ يَقصُرُ الصَّلاةَ.

غريب المفردات :

تَبُوكَ:

مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة

١٢ -عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه كانَ يسافرُ فيتمُّ في السفرِ فيقالُ له : أليسَ قصرْتَ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : بلى. ولكني إمامُ الناسِ، فينظرُ إلى الأعرابِ وأهلِ الباديةِ أصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضتْ

غريب المفردات :

الباديةِ:

الصحراء

١٣ -لَمَّا قَدِمَ علينا مُعاويةُ حاجًّا، صَلَّى بنا الظُّهرَ رَكعَتَيْنِ بمَكةَ، ثم انصَرَفَ إلى دارِ النَّدوةِ، فدَخَلَ عليه مَروانُ وعَمرُو بنُ عُثمانَ فقالا: لقد عِبتَ أمْرَ ابنِ عَمِّكَ؛ لِأنَّه كان قد أتَمَّ الصَّلاةَ. قال: وكان عُثمانُ حيث أتَمَّ الصَّلاةَ إذا قَدِمَ مَكةَ يُصَلِّي بها الظُّهرَ والعَصرَ والعِشاءَ أربَعًا أربَعًا، ثم إذا خَرَجَ إلى مِنًى وعَرَفةَ قَصَرَ الصَّلاةَ، فإذا فَرَغَ مِنَ الحَجِّ وأقامَ بمِنًى أتَمَّ الصَّلاةَ.

١٤ -أنَّ عثمانَ صلَّى بهم بمِنى أربعَ ركعاتٍ ثم أقبل عليهم فقال إني سمعتُ رسولَ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ يقول إذا تزوَّج رجلٌ ببلدٍ فهو من أهلِه و إني أتمَمتُ لأني تزوَّجتُ بها منذُ قدِمْتُها

١٥ -كنَّا معَ ابنِ عباسٍ بمكةَ فقلتُ إنَّا إذا كنَّا معَكم صلَّينا أربعًا وإذا رجعنا إلى رِحَالِنَا صلَّينا ركعتينِ قال تلكَ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

١٦ -كان عمرُ بنُ عبيدِ اللهِ بنِ معمرٍ أميرًا على فارسَ فكتبَ إلى ابنِ عمرَ يسألُه عن الصلاةِ فكتبَ ابنُ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرجَ من أهلِه صلَّى ركعتينِ حتى يرجعَ إليهم