التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار

٢١ -قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفْعَةِ والجِوَارِ

٢٢ -جارُ الدَّارِ أَحَقُّ بالدَّارِ وبالأرضِ

٢٣ -جارُ الدارِ أحقُّ بالدارِ.

٢٤ -قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالجوارِ

٢٥ -الجارُ أحقُّ بشفعةِ جارِهِ، ينتظرُ بِها وإنْ كان غائبًا، إذا كان طريقُهُما واحدًا

٢٦ -الشفعةُ في كلِّ شيءٍ [يعني حديث: الشريكُ شفيعٌ والشفعةُ في كلِّ شيء]

٢٧ -جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ.

٢٨ -قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعَةِ للجِوارِ

٢٩ -قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعَةِ للجِوارِ

٣٠ -جارُ الدارِ أولى بالدارِ [يعني حديث: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بدارِ الجارِ أو الأرضِ.]

٣١ -الشفعةُ فيما لم يُقسمْ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرفت الطرقُ فلا شفعةَ

غريب المفردات :

وصُرفت الطرقُ:

بينت مصارفها وشوارعها

٣٢ -الجارُ أحقُّ بشُفعةِ جارِه، يُنتظَرُ بها وإن كان غائبًا، إذا كان طريقُهما واحدًا

٣٣ -مَن كان له أرضٌ وأراد بيعَها فلْيَعرِضْها على جارِه

٣٤ -الشفيعُ أولَى من الجارِ، والجارُ أولَى من الجنبِ

٣٥ -قلتُ يا رسولَ اللهِ أرضٌ ليسَ لأحدِ فيها قسمٌ ولا شركٌ إلا الجوارَ قال الجارُ أحقُ بسقبهِ

غريب المفردات :

الجارُ أحقُ بسقبهِ:

هو القرب والملاصقة

٣٦ -الشَّريكُ شَفيعٌ، والشُّفعَةُ في كُلِّ شيءٍ

٣٧ -جارُ الدّارِ أحقُّ بالدارِ

٣٨ -الشفعةُ كحَلِّ العِقَالِ.

٣٩ -الجارُ أحقُّ بصقِبِهِ [يعني حديث: جَاءَ المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ علَى مَنْكِبِي، فَانْطَلَقْتُ معهُ إلى سَعْدٍ، فَقالَ أبو رَافِعٍ، لِلْمِسْوَرِ: ألَا تَأْمُرُ هذا أنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتي الذي في دَارِي؟ فَقالَ: لا أزِيدُهُ علَى أرْبَعِ مِئَةٍ، إمَّا مُقَطَّعَةٍ وإمَّا مُنَجَّمَةٍ، قالَ: أُعْطِيتُ خَمْسَ مِئَةٍ نَقْدًا فَمَنَعْتُهُ، ولَوْلَا أنِّي سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: الجَارُ أحَقُّ بصَقَبِهِ ما بعْتُكَهُ أوْ قالَ: ما أعْطَيْتُكَهُ.]

غريب المفردات :

الجارُ أحقُّ بصقِبِهِ:

الصقب: القرب والملاصقة