١ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الشُّفعةِ.
خلاصة حكم المحدث : أخر مثل هذا ودمر
الصفحة أو الرقم : 1/545|التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494)
بحث
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار
٣٩ نتيجة
٣٩ نتيجة
حجم الخط
٢ -حَديثُ الشُّفعةِ [يعني حديث: الجارُ أحَقُّ بشُفعةِ جارِه، يُنتَظَرُ بها إذا كان غائِبًا، إذا كان طَريقُهما واحِدًا.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الصفحة أو الرقم : 2/281|التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494)
٣ -إذا أراد أحَدُكم أن يَبِيعَ عقارَه، فَلْيَعرِضْهُ على جارِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وثقه ابن معين ونقل الذهبي عن أحمد أنه كان يكذب جهارًا
الصفحة أو الرقم : 1/545|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 18) بلفظه، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (3/ 995) باختلاف يسير.
٤ -الشَّريكُ شفيعٌ، والشُّفْعةُ في كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة السكوني وقد تكلم فيه وقد روي موقوفا وهو أصح من رفعه
الصفحة أو الرقم : 6/540|التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6259)، والبيهقي (11708) بلفظه.
٥ -جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 4/98|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11713)، والبزار (7119)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5996)، واللفظ لهم.
٦ -الجارُ أحقُّ بصقِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4526|التخريج : أخرجه البخاري (6981)
٧ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بدارِ الجارِ، أوِ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الصفحة أو الرقم : 3517|التخريج : أخرجه أبو داود (3517) بلفظه، والترمذي (1368) وأحمد (20088) بنحوه
٨ -جارُ الدَّارِ أحقُّ بالدَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الصفحة أو الرقم : 20128|التخريج : أخرجه الترمذي (1368)، وأحمد (20128)
٩ -الجارُ أحَقُّ بشُفعةِ جارِه، يُنتَظَرُ بها إذا كان غائِبًا، إذا كان طَريقُهما واحِدًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الصفحة أو الرقم : 4/173|التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (2/528) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369) باختلاف يسير
١٠ -أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، أرضٌ ليس لِأحَدٍ فيها شِركٌ ولا قَسمٌ إلَّا الجِوارَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه ما كانَ.
- الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه:
- هو القرب والملاصقة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : منكرٌ، لا أصل له
الصفحة أو الرقم : 4/173|التخريج : أخرجه أحمد (19462) واللفظ له، والنسائي (4703) باختلاف يسير، وابن ماجه (2496) باختلاف يسير.
١١ -الشَّريكُ شَفيعٌ، والشُّفْعةُ في كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : متصلًا ومرسلًا والمرسل أصح، قاله الترمذي والدارقطني
الصفحة أو الرقم : 467|التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والنسائي في ((الكبرى)) (6259)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6014) واللفظ لهم.
١٢ -الجارُ أَحَقُّ بشُفْعةِ جارِه، يَنْتَظِرُ بها وإن كانَ غائِبًا إذا كانَ طَريقُهما واحِدًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك ثقة، روى له مسلم، وقد أنكر عليه شعبة وغيره هذا الحديث
الصفحة أو الرقم : 467|التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، وابن ماجة (2494)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5984) باختلاف يسير.
١٣ -الجارُ أَحَقُّ بشُفْعةِ جارِه: يُنْتظَرُ بها وإن كانَ غائِبًا، إذا كانَ طَريقُهما واحِدًا.
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الصفحة أو الرقم : 2/ 491|التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494)، وأحمد (14253) واللفظ لهم.
١٤ -الجارُ أحَقُّ بالِجوارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن لم يسمع من سمرة
الصفحة أو الرقم : 10/478|التخريج : أخرجه أحمد (20251) واللفظ له، وأبو داود (3517)، والنسائي في ((الكبرى)) (11717) بنحوه.
١٥ -عن عَمرِو بنِ الشَّريدِ بنِ سُوَيدٍ قال: هذا أو رَجُلٌ آخَرُ: يا رَسولَ اللهِ، أرضِي ليس فيها لأحَدٍ شِرْكٌ ولا قَسْمٌ إلَّا الجِوارُ. قال: الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه ما كان.
- الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه:
- هو القرب والملاصقة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : اضطربت الروايات[فيه فخفنا] أن يكون الحديث غير محفوظ فسقط الاحتجاج به
الصفحة أو الرقم : 10/478|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11724) باختلاف يسير.
١٦ -الجارُ أحَقُّ بسَقَبِ أرْضِه.
خلاصة حكم المحدث : اضطربت الروايات[فيه فخفنا] أن يكون الحديث غير محفوظ فسقط الاحتجاج به
الصفحة أو الرقم : 10/478|التخريج : أخرجه النسائي (4703)، وابن ماجة (2496)، والطيالسي (1016) باختلاف يسير.
١٧ -سمع أبا رافِعٍ يقولُ لسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ: لولا أني سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه -أو لسَقَبِه- ما أعطَيتُك.
- الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه:
- هو القرب والملاصقة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : اضطربت الروايات[فيه فخفنا] أن يكون الحديث غير محفوظ فسقط الاحتجاج به
الصفحة أو الرقم : 10/477|التخريج : أخرجه البخاري (2258) باختلاف يسير، وأبو داود (3516)، والنسائي (4702) كلاهما مختصرا.
١٨ -«جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد، تفرد به عيسى بن يونس
الصفحة أو الرقم : 2553|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11713) واللفظ له، وابن حبان (5182)، والبزار (7119)
١٩ -«جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : رواه عيسى بن يونس، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس ووهم فيه، وغيره يرويه عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. وكذلك رواه شعبة وغيره عن قتادة وهو الصواب
الصفحة أو الرقم : 2553|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11713) واللفظ له، وابن حبان (5182)، والبزار (7119)
٢٠ -حَديثٌ رواه عيسى بنُ يُونُسَ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ؟ قالا: هذا خَطَأٌ؛ روى هذا الحديثَ هَمَّامٌ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فقال حَمَّادٌ: عن قَتادةَ، عن الشَّريدِ، وقال همَّامٌ: عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ.
خلاصة حكم المحدث : نظُنُّ أنَّ عيسى وَهِمَ فيه؛ لشَبَهِ «الشَّريد» بـ «أَنَس». والصَّحيحُ عندنا: قتادةُ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، ووَهِمَ فيه عيسى.
الصفحة أو الرقم : 1430|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11713)، وابن حبان (5182)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5996) واللفظ لهم