حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - في كلِّ إبِلٍ سائِمةٍ، في كلِ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا فلَهُ أجْرُها ، ومَنْ منَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَماتِ ربِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحمَّدٍ مِنْها شَيءٌ.
غريب المفردات :
مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا: يريد: طالب الأجر
فلَهُ أجْرُها: أي: أجر عملها خلاصة حكم المحدث : ما أدري ما وجهه؟! وسئل عن إسناده، فقال: هو عندي صالح الإسناد
الراوي : معاوية بن حيدة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/141| التخريج : أخرجه النسائي (2449) واللفظ له، وأبو داود (1575)، وأحمد (20016) باختلاف يسير.
٢ - في كلِّ إبِلٍ سائِمةٍ؛ في كلِّ أرْبَعينَ ابنةُ لَبونٍ، لا تُفرَّقُ إبِلٌ عن حِسابِها، مَن أَعْطاها مُؤتَجِرًا فله أجْرُها ، ومَن مَنَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِه، عَزْمةً مِن عَزَماتِ رَبِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحمَّدٍ مِنها شيءٌ. رَواه أَحمَدُ، والنَّسائيُّ، وأبو داوُدَ -وقالَ: وشَطْرَ مالِه.
غريب المفردات :
مَن أَعْطاها مُؤتَجِرًا: يريد: طالب الأجر
فله أجْرُها: أي: أجر عملها خلاصة حكم المحدث : هو ثبات إلى بهز، وبهز ثقة عند أحمد وإسحاق وابن معين وابن المديني وغيرهم، وقال الترمذي: تكلم فيه شعبة، وهو ثقة عند أهل الحديث
الراوي : جد بهز بن حكيم| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 341| التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، وأحمد (20038)، والدارمي (1719) باختلاف يسير.
٣ - في كُلِّ سائمةِ إبلٍ في (كُلِّ) أربعينَ بِنتُ لبونٍ، لا يُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها، من أعطاها مؤتجِرًا فله أجرُها ، ومن منَعها فإنَّا آخِذوها وشَطرَ مالِه عَزمةً من عَزَماتٍ رَبِّنا عزَّ وجَلَّ، ليس لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ
غريب المفردات :
من أعطاها مؤتجِرًا: يريد: طالب الأجر
فله أجرُها: أي: أجر عملها خلاصة حكم المحدث : ما أدري ما وجهه، وهو صالح الإسناد
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 476)| التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والنسائي (2444)، والدارمي (1719) باختلاف يسير.
٤ - قُلتُ للحسَنِ بنِ عليٍّ: بأبي أنت! تحفَظُ مِن حديثِ جَدِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا؟ قال: بأبي هو وأمِّي! كُنتُ أصغَرَ مِن ذلك، ولكنِّي سمعْتُ منه كَلِماتٍ فوَعَيتُهنَّ، سمِعْتُه يقولُ: دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنينةٌ والكَذِبَ رِيبةٌ، وعَلَّمني كَلِماتٍ أدعو بهنَّ في القُنوتِ: اللَّهمَّ اهْدِني فيمَن هدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّني فيمَن توَلَّيت َ ، وبارِكْ لي فيما آتيتَ، وقِني شَرَّ ما قضَيتَ؛ إنَّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، ولا يَعِزُّ مَن عادَيتَ، تباركْت َ وتعالَيتَ. قال: ودخَلْتُ معه بيتَ الصَّدَقةِ فتناوَلْتُ تمَراتٍ، فأدخل أُصبُعَه فأخرجها وقال: إنَّا- آلَ مُحمَّدٍ- لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقةُ
غريب المفردات :
يَريبُك: الريب: التهمة ومظان الشبه والشك
يَريبُك: الريب: التهمة ومظان الشبه والشك
وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ: تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تباركْتَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 161| التخريج : أخرجه أحمد (1723) واللفظ له في أثناء حديث، وابن حبان (722)، والطبراني (3/7 رقم 2708)
٥ - أنَّ ابنَ عباسٍ قال : بعثَنِي أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في إِبِلٍ أَعْطَاها إِيَّاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ
غريب المفردات :
بعثَنِي: أي: أرسلني خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [كريب مولى ابن عباس]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/541| التخريج : أخرجه أبو داود (1653) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (1341) في حديث طويل، والبيهقي (13366
٦ - حديث: مرَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ، فمَرَّ بتَمرِ الصَّدَقةِ [وعندَهُ الحسنُ بنُ عليٍّ، فأخذَ تمرةً مِن تمرِ الصَّدقةِ فانتَزعَها منهُ وقالَ : أما علِمتَ أنَّهُ لا تحلُّ لَنا الصَّدقَةُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عيسى، عَن جَدِّه، عَن أبيه.
الراوي : أبو ليلى| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/246| التخريج : أخرجه أحمد (19057)، والدارمي (1683) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (604) بنحوه.