٣ -أيُّما رَجُلٍ أمَّ قومًا وهم له كارهون، لم تجُزْ صَلاتُه أُذُنَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أيوب الطلحي قال الهيثمي: وسليمان قال فيه أبو زرعة: عامة أحاديثه لا يتابع عليها وقال البزار: صاحب مناكير ومثله في المغنى.
٧ -ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم: العَبْدُ الآبِقُ حتَّى يَرجِعَ، وامْرَأةٌ باتَتْ وزَوْجُها عليها ساخِطٌ، وإمامُ قَوْمٍ وهُمْ له كارِهونَ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 487|التخريج :أخرجه الترمذي (360)، وابن أبي شيبة (17138)، والبغوي في ((شرح السنة)) (838)، والطبراني (8/ 284) (8090)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5959) واللفظ لهم.
١١ -ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهم صلاةٌ: مَن تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ، ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبَارًا، والدِّبَارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفُوتَه، ورجُلٌ اعتَبَد مُحرَّرَهُ .
غريب المفردات :
اعتَبَد مُحرَّرَهُ:
اعتباده: استرقاقه واستهلاكه واستعباده
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج :أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
١٦ -أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/304|التخريج :أخرجه البيهقي (5368) والشافعي في ((مسنده)) ((ص: 55)) واللفظ لهما ،وابن ابي شيبة في ((مصنفه)) (7560) بنحوه