بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

٨٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - الإمامإلغاء التصنيف ×

٨٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -تَكفيكَ قِراءةُ الإمامِ، خافَتَ أو جاهَرَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1252)، وابن الحوزي في ((التحقيق)) (749) واللفظ لهما، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (صـ196) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، غير محفوظ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90)، وأخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣ -صَلُّوا على مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا وَراءَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا المتن إسناد يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13622) واللفظ له، والدارقطني (2/56)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/320) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاس وهو جُنُبٌ، فأعادَ وأعادوا.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، و[فيه] أبو جابر، متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/502|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4602)، والدارقطني (1369) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (3660) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥ -مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.

خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2035) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -صَلُّوا على مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا وَراءَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس فيها ما يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13622) واللفظ له، والدارقطني (2/56)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/320) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧ -سَيَليكم بَعْدي وُلاةٌ، فيَليكمُ البَرُّ ببِرِّه، والفاجِرُ بفُجورِه، فاسْمَعوا لهم وأطيعوا فيما وافَقَ الحقَّ، وصَلُّوا وراءَهم، فإنْ أحْسَنوا فلكم، وإنْ أساؤوا فلكم وعليهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن يحيى، قال أبو حاتم الرَّازيُّ: هو متروك الحديث. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ كتب حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/471|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6310))، والدارقطني (1759)، والثعلبي في ((الكشف والبيان)) (1193) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -تجوزُ الصَّلاةُ خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 310
الحديث كاملاً

٢٩ -من كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله بن شداد|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 289|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1295)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1862) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٠ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 165)|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)، والبزار (8924) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 165)|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)، والبزار (8924) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٢ -الصَّلاةُ [المكتوبةُ] واجبةٌ عليكم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ برًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِل الكبائِرَ

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو داود|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 322)|التخريج : أخرجه أبو داود (2533)، والدارقطني (1764)، واللاكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2299)، والبيهقي (5365) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٣٣ -من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عطية، مجهول، قاله أبو حاتم
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 317)|التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣٤ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ.

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 162|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -إذا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبْلَ أن يَتَكلَّمَ، فقد تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الخطابي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 189|التخريج : أخرجه أبو داود (617)، والدارقطني (1423)، والبيهقي (3012) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٦ -لِيُؤَذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيَؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عيسى الحنفي الكوفي. وقد تكلم فيه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 180|التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)، وأبو يعلى (2343) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 340|التخريج : أخرجه البخاري (848) معلقا بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٨ -لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف وقد تفرد به وشيخ شيخه لا يعرف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 341|التخريج : أخرجه البخاري (848) معلقا بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩ -لا يَتطوَّعُ الإمامُ في مكانِه.

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/340|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427) بمعناه
الحديث كاملاً

٤٠ -عن عُمَرَ قال: الإمامُ ضامِنٌ ، ولا يختَصَّ نَفْسَه بشَيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونهم.

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : مجاهد|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/270|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن المنذر في ((الأوسط)) (2090).
الحديث كاملاً