حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الإمامُ ضامِن ٌ ، [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : [أبو هريرة]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : تفسير سورة الفرقان الصفحة أو الرقم : 337| التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169) واللفظ لهم.
٢ - إذا قَضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأحدَثَ قبْلَ أنْ يُسَلِّمَ؛ فقَد تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه مِمَّنِ ائتَمَّ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 92| التخريج : أخرجه أبو داود (617) واللفظ له، والطبراني (13/53 رقم 130)، والبيهقي (2970)
٣ - مَن قَرَأ خَلْفَ الإمامِ فلا صَلاةَ له.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن علي المروزي، قال ابن حبان: يروي ما لا أصله له. ورُوِي نحوه عن ابن عباس، وفي إسناده ضعف
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 91| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3809) واللفظ له، والبيهقي (2912)، ومحمد بن الحسن في ((الموطأ)) (128)
٤ - مَن أَمَّ الناسَ فأصابَ الوَقْتَ، وأتمَّ الصَّلاةَ فله ولهم، ومَنِ انتَقَصَ من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن، وهذا إسناد على شرط مسلم
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2196| التخريج : أخرجه أحمد (17305) بلفظه، وأبو داود (580)، وابن ماجه (983) كلاهما بنحوه.
٥ - قال: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً جهَرَ فيها، فقرَأ رَجُلٌ خَلفَه، فقال: لا يَقرَأنَّ أحَدُكم والإمامُ يَقرأُ إلَّا بأُمِّ القُرآن ِ .
غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ: أي: بفاتحة الكتاب خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه إلاَّ ابن إسحاق
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/218| التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (34)، واللفظ له، ومسلم (394)، والترمذي (247)، والنسائي (910)، بلفظ مقارب.
٦ - قال: صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصَّلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقِراءةِ، فقال: ألَا لا يَجهَرْ أحدٌ منكم إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآن ِ .
غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ: أي: بفاتحة الكتاب خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/223| التخريج : أخرجه أبو داود (824)، والدرقطني (1217)، واللفظ لهما، والطبراني (1187)، باختلاف يسير.
٧ - إذا قامَ الإمامُ عن الرَّكْعتَينِ فلم يَسْتَتِمَّ قائِمًا فلْيَجلِسْ، فإذا اسْتَتَمَّ قائِمًا فلا يَجلِسْ، ويَسجُدُ سَجْدتَي السَّهْوِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 246| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1208)، وأحمد (18223)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2561) باختلاف يسير.
٨ - الإمامُ ضامِن ٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّة َ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ: الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 165)| التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)، والبزار (8924) واللفظ لهم.
٩ - الإمامُ ضامِن ٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّة َ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ: الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 165)| التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)، والبزار (8924) واللفظ لهم.
١٠ - الإمامُ ضامِن ٌ ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّة َ ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ.
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ: الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : علي بن المديني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 162| التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169) بلفظه.
١١ - إذا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبْلَ أن يَتَكلَّمَ، فقد تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : الخطابي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 189| التخريج : أخرجه أبو داود (617)، والدارقطني (1423)، والبيهقي (3012) واللفظ لهم.
١٢ - من كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت [وروي] عن علي، وسعد بن أبي وقاص، وزيد بن ثابت، وجابر، وابن عُمَر، وابن عباس، وابن مسعود، وأنس بن مالك، وفي بعض أسانيدها مقال
الراوي : عبد الله بن شداد| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2797)، وابن أبي شيبة (3779)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (336) واللفظ لهم.
١٣ - عن عُمَرَ قال: الإمامُ ضامِن ٌ ، ولا يختَصَّ نَفْسَه بشَيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونهم.
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : مجاهد| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/270| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن المنذر في ((الأوسط)) (2090).
١٤ - "يَكْفيك قِراءةُ الإمامِ؛ خافَتَ أو قَرَأَ"
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1971| التخريج : أخرجه الدارقطني (1266) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/265)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (ص196) باختلاف يسير
١٥ - "مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر، وسهل بن العَبَّاس متروك
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1854| التخريج : أخرجه ابن ماجه (850) بلفظ مقارب، وأحمد (14643)، والبيهقي (2935)
١٦ - "يَكْفيك قِراءةُ الإمامِ؛ خافَتَ أو قَرَأَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم ليس بالقوي، ورفعه وهم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1971| التخريج : أخرجه الدارقطني (1266) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/265)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (ص196)
١٧ - "مَن صلَّى خَلْفَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : خبر في إسناده ومتنه نظر
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1921| التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (439) واللفظ له
١٨ - "مَن صلَّى وَراءَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُثْمان بن عَبْد اللهِ الذي زعم أنه قرشي هذا كذاب وقح ظاهر الكذب، لا يسع من عرف وضعه للحديث أن لا يظهر أمره؛ هذا رجل من أهل المغرب ذكر أنه من موالي قريش، ويكنى أبا عَمْرو، قدم خراسان بعد الثلاثين والمائتين فحدث عن مالك بن أنس، والليث، وابن لهيعة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد وغيرهم بأحاديث أكثرها موضوعة.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1871| التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور)) (ص136) واللفظ له، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (396)، والدارقطني (1502)
١٩ - "مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1854| التخريج : أخرجه ابن ماجه (850) بلفظ مقارب، وأحمد (14643)، والبيهقي (2935)
٢٠ - الإمامُ ضامِن ٌ والمؤذِّنُ مؤتَمَنٌ.
غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 498| التخريج : أخرجه أحمد (22292)، والطبراني (8/343) (8097)
