حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - يا مَعشَرَ النِّساءِ، مَن كان منكنَّ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا تَرفَعْ رأْسَها حتَّى يَرفَعَ الإمامُ رأْسَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر| المحدث : الوادعي| المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين الصفحة أو الرقم : 391| التخريج : أخرجه أبو داود (851) بلفظه، وأحمد (26950) والطبراني (24/ 98) (263) باختلاف يسير.
٢ - لا تَمنَعوا نساءَكم المساجِدَ، وبُيوتُهن خيرٌ لهن.
خلاصة حكم المحدث : الزيادة صحيحة [أي: وبيوتهن خير لهن]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/198| التخريج : أخرجه أبو داود (567)، وأحمد (5468)
٣ - عن عَمَّتِه أُمِّ حُمَيدٍ امرأةِ أبي حُمَيدٍ الساعِديِّ أنَّها جاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ معك، قال: قد عَلِمتُ أنَّكِ تُحِبينَ الصَّلاةَ معي، وصَلاتُكِ في بَيتِك خيرٌ لكِ من صلاتِكِ في حُجرتِكِ، وصَلاتُكِ في حُجرتِكِ خيرٌ من صَلاتِكِ في دارِكِ، وصَلاتُكِ في دارِكِ خيرٌ لكِ من صَلاتِكِ في مسجِدِ قومِكِ، وصلاتُكِ في مسجِدِ قومِكِ خيرٌ لك من صَلاتِكِ في مسجِدي، قال: فأَمَرَتْ, فبُنِيَ لها مسجِدٌ في أقصى شَيءٍ من بيتِها أو أظلَمِه، فكانتْ تُصَلي فيه حتى لَقِيَتِ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حميد الساعدي| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/133| التخريج : أخرجه أحمد (27090) واللفظ له، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1045)، وابن خزيمة (1689) باختلاف يسير
٤ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أَمَرَ سُليمانَ بنَ أبي حَثمَةَ أنْ يَؤُمَّ النِّساءَ في مُؤخَّرِ المسجِدِ في شَهرِ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وورد] من طريق هشام بن عروة عن أبيه بإسناد صحيح
الراوي : هشام بن عروة| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/139| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5124) بلفظه
٥ - لا تَمنَعوا إماءَ اللهِ مَساجدَ اللهِ، ولكنْ لِيَخرُجْنَ وهنَّ تَفِلات ٌ .
غريب المفردات :
تَفِلاتٌ: أي: غير متطيبات خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/171
٦ - عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ قال: كان الرِّجالُ والنِّساءُ في بَني إسرائيلَ يُصَلُّونَ جَميعًا، فكانتِ المَرأةُ تَتشَرَّفُ لِلرَّجُلِ، فألقى اللهُ عليهِنَّ الحَيض َ ومَنَعَهُنَّ المَساجِدَ.
غريب المفردات :
الحَيضَ: هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/341
٧ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كان يَنْهى أنْ يُدخَلَ من بابِ النساءِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : نافع| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 464| التخريج : أخرجه أبو داود (464)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 172) واللفظ لهما.
٨ - "لا تَمنَعوا نِساءَكمُ المساجِدَ، وبُيوتُهُنَّ خَيرٌ لهُنَّ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 567| التخريج : أخرجه أحمد (5468)، وابن خزيمة (1684)، والطبراني (13/143) (13820)
٩ - إن كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُصَلِّي الصُّبْحَ، فينصَرِفُ النِّساءُ مُتلَفِّعات ٍ بمُروطِهنَّ ما يُعرَفْنَ مِنَ الغَلَس ِ .
غريب المفردات :
مُتلَفِّعاتٍ: أي: مستترات وجههن وأبدانهن، متلففات متجللات. اللفاع: الثواب يتغطى به
الغَلَسِ: الغلس: ظلمة الليل يخالطها ظلام الفجر خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/77| التخريج : أخرجه البخاري (867)، ومسلم (645)، وأبو داود (423) باختلاف يسير.
١٠ - كُنَّ نساءٌ مِنَ المؤمناتِ يُصَلِّين مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ وهنَّ مُتَلَفِّعات ٍ بمُروطِهنَّ ما يَعرِفُهنَّ أحَدٌ مِنَ الغَلَس ِ ، ورُبَّما قال سُفيانُ: يعني مِنَ الغَلَسِ .
غريب المفردات :
مُتَلَفِّعاتٍ: أي: مستترات وجههن وأبدانهن، متلففات متجللات. اللفاع: الثواب يتغطى به
الغَلَسِ: الغلس: ظلمة الليل يخالطها ظلام الفجر
الغَلَسِ: الغلس: ظلمة الليل يخالطها ظلام الفجر خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/77| التخريج : أخرجه البخاري (867)، ومسلم (645)، وأبو داود (423) باختلاف يسير.
١١ - إذا استأذنَكُم نساؤُكُم إلى المساجِدِ فأذَنوا لَهُنَّ
غريب المفردات :
نساؤُكُم: أي: منكوحاتكم ومملوكاتكم خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/50| التخريج : أخرجه البخاري (865)، ومسلم (442) واللفظ له
١٢ - أيُّما امرأةٍ أصابت بخورًا فلا تشهدْ معنا العشاءَ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/36
١٣ - لا يمنعَنَّ رجلٌ أهلَه أن يأتوا المساجدَ فقال بن لعبدِ اللهِ بن عمرَ فإنَّا نمنعُهنَّ فقال عبدُ اللهِ أحدِّثُك عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وتقولُ هذا قال فما كلَّمه عبدُ اللهِ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 225| التخريج : أخرجه أحمد (4933) واللفظ له، ومسلم (442)، وأبو داود (568) بنحوه.
١٤ - لا تمنَعوا إماءَ الله ِ مسجدَ اللهِ، وبيوتُهنَّ خيرٌ لهنَّ، وليَخرجنَّ تفِلات ٍ
غريب المفردات :
إماءَ اللهِ: أي: النساء
تفِلاتٍ: أي: غير متطيبات خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن ليس فيه "وبيوتهن خير لهن"
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 91| التخريج : أخرجه أبو داود (565)، وأحمد (9645) باختلاف يسير
١٥ - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه قال: ليس على النِّساءِ أذانٌ ولا إقامةٌ.
خلاصة حكم المحدث : جيد قوي صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/272| التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطئه)) (453/ 138) ، والبيهقي ( 1941) ، وعبد الرزاق (5022) واللفظ لهم .
١٦ - لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/278| التخريج : أخرجه البخاري (900) وفي أوله قصة، ومسلم (442)
١٧ - لا تمنعوا إماءَ اللَّهِ مساجدَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/279| التخريج : أخرجه البخاري (900) وفي أوله قصة، ومسلم (442)