بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة

٤٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمةإلغاء التصنيف ×

٤٥ نتيجة

حجم الخط

١ -صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 202|التخريج : أخرجه البيهقي (6913)، والدارقطني في ((سننه)) (1768)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 425) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -صَلُّوا على مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وصَلُّوا خَلْفَ كُلِّ مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، قال ابن معين: كان يكذب. ورُوِي نحوه من حديث: علي، وابن مسعود، وأبي هريرة، وواثلة، وأبي الدرداء، وأحاديثهم كلها واهية، قاله ابن الجوزي
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 90|التخريج : أخرجه الدارقطني (1761) واللفظ له، والطبراني (12/447 رقم 13622)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/320)
الحديث كاملاً

٣ -يُكرَهُ لِلمُؤَذِّنِ أنْ يَكونَ إمامًا.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 200)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (669) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، يَغبِطُهم الأوَّلون والآخِرون: عَبْدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه ، ورجُلٌ يؤُمُّ قومًا وهم به راضون، ورجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

غريب المفردات :
أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه:
أي: قام بالحقين معا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير ضعيف اختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/200|التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، واحمد (4799)، والطبراني (13/ 97) (13740) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -قالَ: يؤُمُّ القومَ أقرؤُهُمْ لكِتابِ اللَّهِ ، فإنْ كانوا في القِراءةِ سواءً، فأعلَمُهُمْ بالسُّنَّةِ.

غريب المفردات :
أقرؤُهُمْ لكِتابِ اللَّهِ:
أي: أفقههم وأكثرهم قراءة وأجودهم، وقيل: هو على ظاهره
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إجمال الإصابة
الصفحة أو الرقم : 53
الحديث كاملاً

٦ -قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلْني إمامَ قَوْمي، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ إمامُهم، واقتدِ بأضعَفِهم ، واتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِهِ أجرًا.

غريب المفردات :
واقتدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/438
الحديث كاملاً

٧ -أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن شَبَبةٌ مُتقارِبونَ، فأقَمْنا عندَه عِشرينَ لَيلةً، -وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَحيمًا رَقيقًا- فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقْنا إلى أهلِنا، فسَألَنا عمَّن تَرَكْنا في أهلِنا، فأخبَرْناه، فقال: ارجِعوا إلى أهليكم، فأَقيموا فيهم، وعَلِّموهم، وبَرُّوهم، وصَلُّوا كما رَأيْتُموني أُصلِّي، وإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤذِّنْ لكم أحدُكم، ثم ليَؤُمَّكم أكبَرُكم.

غريب المفردات :
شَبَبةٌ:
جمع شاب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1068|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1068) واللفظ له، والبخاري (6008)، ومسلم (674) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -ثلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ -أراه قال- يومَ القيامةِ: عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخَمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

غريب المفردات :
أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه:
أي: قام بالحقين معا
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو يقظان، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 119|التخريج : أخرجه الترمذي (1986) واللفظ له، وأحمد (4799)
الحديث كاملاً

٩ -«صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ»

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه الدارقطني (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -صلُّوا خلفَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا على مَن مات مِن أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 531|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) واللفظ له، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177).
الحديث كاملاً

١١ -حديثُ: صَلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ [وصلُّوا على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ]

خلاصة حكم المحدث : ما سمعنا بهذا
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/478|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -تَكفيكَ قِراءةُ الإمامِ، خافَتَ أو جاهَرَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1252)، وابن الحوزي في ((التحقيق)) (749) واللفظ لهما، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (صـ196) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، غير محفوظ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90)، وأخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -صَلُّوا على مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا وَراءَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا المتن إسناد يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13622) واللفظ له، والدارقطني (2/56)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/320) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٥ -صَلُّوا على مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا وَراءَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس فيها ما يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13622) واللفظ له، والدارقطني (2/56)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/320) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -الصَّلاةُ [المكتوبةُ] واجبةٌ عليكم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ برًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِل الكبائِرَ

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو داود|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 322)|التخريج : أخرجه أبو داود (2533)، والدارقطني (1764)، واللاكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2299)، والبيهقي (5365) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٧ -يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني إمامَ قومي، قال: أنت إمامُهم، واقتَدِ بأضعَفِهم ، واتخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا

غريب المفردات :
واقتَدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : ابن المنذر|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 24)|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عطية، مجهول، قاله أبو حاتم
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 317)|التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٩ -عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا.

غريب المفردات :
ذاتِ السَّلاسِلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 796|التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)
الحديث كاملاً

٢٠ -ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم: العَبْدُ الآبِقُ حتَّى يَرجِعَ، وامْرَأةٌ باتَتْ وزَوْجُها عليها ساخِطٌ، وإمامُ قَوْمٍ وهُمْ له كارِهونَ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 487|التخريج : أخرجه الترمذي (360)، وابن أبي شيبة (17138)، والبغوي في ((شرح السنة)) (838)، والطبراني (8/ 284) (8090)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5959) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً