التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته

١ -يا مَعشَرَ النِّساءِ، مَن كان منكنَّ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا تَرفَعْ رأْسَها حتَّى يَرفَعَ الإمامُ رأْسَه.

٢ -لا تُبادِروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ؛ فإنِّي قد بَدَّنتُ ، فمهما أسْبِقُكم به إذا رَكَعتُ فإنَّكم تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، ومهما أسْبِقُكم به إذا سَجَدتُ فإنكم تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ.

غريب المفردات :

لا تُبادِروني:

أي: لا تسبقوني

قد بَدَّنتُ:

أي: كبرت

٣ -عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال: إذا تشهَّدَ الرَّجُلُ وخافَ أن يُحدِثَ قبلَ أنْ يُسلِّمَ الإمامُ، فلْيُسَلِّمْ وقد تمَّتْ صلاتُه.

٤ -أنَّ بِلالًا قال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ، لا تَسْبِقْني بآمِينَ.

٥ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به ، فلا تَختِلفوا عليه، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ، وإذا ركَعَ فارْكَعوا، ولا تَركَعوا حتَّى يَركَعَ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِده، فقُولوا: ربَّنا ولكَ الحمْدُ، وإذا سَجَدَ فاسْجُدوا، ولا تَسْجُدوا حتَّى يَسجُدَ، وإذا صلَّى قائمًا فصَلُّوا قيامًا، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا.

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٦ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فلا تختَلِفوا عليهِ فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ فأنصِتوا، وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ، فَقولوا آمينَ ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ : سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا أجمعونَ

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ بِهِ:

أي: ليقتدي به ويتبع

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود

وَلَا الضَّالِّينَ:

أي: النصارى

آمينَ:

معناه: اللهم استجب

سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

٧ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فلا تختَلِفوا عليهِ فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ فأنصِتوا، وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ، فَقولوا آمينَ ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ : سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا أجمعونَ

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ بِهِ:

أي: ليقتدي به ويتبع

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود

وَلَا الضَّالِّينَ:

أي: النصارى

آمينَ:

معناه: اللهم استجب

سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

٨ -قالَ بلالٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَسبِقني بآمينَ كذا

٩ -أنَّ أبا بَكْرٍ كان الإمامَ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأتمُّ به.

١٠ -كنا إذا صَلَّيْنا خَلفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه؛ قال مَن وَراءَه: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه.

١١ -إذا قال الإمامُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه؛ فليَقُلْ مَن وَراءَه: اللَّهُمَّ ربَّنا ولكَ الحَمدُ.

١٢ -لا تُبادِروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فمهما أسبِقْكُم به إذا رَكَعتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، ومهما أسبِقْكُم به إذا سَجَدتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، إني قد بَدُنتُ .

غريب المفردات :

لا تُبادِروني:

أي: لا تسبقوني

قد بَدُنتُ:

أي: كبرت

١٣ -وإذا قرَأَ فأَنصِتوا.

١٤ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به ، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قَرَأَ فأنْصِتوا.

غريب المفردات :

لِيُؤتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

١٥ -ليس على مَن خَلْفَ الإمامِ سَهْوٌ، فإن سَها الإمامُ فعليه وعلى مَن خَلْفَه، وإن سَها مَن خَلْفَ الإمامِ فليس عليه سَهْوٌ، والإمامُ كافيه.

١٦ -إذا قامَ الإمامُ عن الرَّكْعتَينِ فلم يَسْتَتِمَّ قائِمًا فلْيَجلِسْ، فإذا اسْتَتَمَّ قائِمًا فلا يَجلِسْ، ويَسجُدُ سَجْدتَي السَّهْوِ.

١٧ -وإذا قَرَأَ فأَنصِتوا [يعني حديث: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَنا فكان يعلمُنا صلاتَنا ويبينُ لنا سنتَنا قال أقيموا الصفوفَ ثمَّ ليؤمَّكُمْ أحدُكمْ فإذا كبرَ الإمامُ فكبروا وإذا قرأَ فأنصتوا]

١٨ -لا تَسْبقوني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركَعْتُ تُدْرِكوني به إذا رفَعْتُ، إنِّي قد بَدَّنْتُ

غريب المفردات :

قد بَدَّنْتُ:

أي: كبرت

١٩ -وإذا قرَأ الإمامُ فأنصِتوا [يعني حديث: إذا قُمتُم إلى الصَّلاةِ، فليَؤمَّكم أحَدُكم، وإذا قَرَأَ الإمامُ فأنصِتوا.]

٢٠ -عن بِلالٍ -وهو ابنُ رَباحٍ- أنَّه قالَ: "يا رَسولَ اللهِ، لا تَسبِقْني بآمينَ".