بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة

٣٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاةإلغاء التصنيف ×

٣٧ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حَديثُ: أُحيلتِ الصَّلاةُ [ثَلاثةَ أحوالٍ، فإن كان الرَّجُلُ إذا دَخَل -يَعني: وهم في الصَّلاةِ- أشاروا إليه، فيُصَلِّي ما فاتَه مِنَ الصَّلاةِ، ثُمَّ يَدخُلُ مَعَ القَومِ، فجاءَ مُعاذٌ والقَومُ يُصَلُّونَ، فأشاروا إليه، فدَخَل مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ، ولم يَنظُرْ إلى إشارَتِهم، فلمَّا انصَرَفوا قامَ يَقضي ما فاتَه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَنِ الفاعِلُ هذا؟ قالوا: مُعاذٌ، قال: قد سَنَّ لكُم مُعاذٌ سُنَّةً، فخُذوا بها]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حصين بن عَبد الرحمن، عَن عَبد الرحمن، ولا يعلم حَدَّث به عنه هكذا غير محمد بن جابر.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/132|التخريج : أخرجه أبو داود (506)، وأحمد (22124)، والطبراني (20/ 132) (270) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّهُ ركعَ دونَ الصفِّ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا ولا تَعُدْ

خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/561|التخريج : أخرجه أحمد (20405) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٣ -إذا جئتُم إلى الصلاةِ ونحن سجودٌ فاسجدوا، ولا تعدُّوها، ومن أدركَ الركعةَ فقد أدركَ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان قال البخاري: إنه منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/640|التخريج : أخرجه أبو داود (893)
الحديث كاملاً

٢٤ -من أدركَ من الجمعَةِ ركعةً فليُصَلِّ إليها أُخْرَى

خلاصة حكم المحدث : له علة وله طريق [آخر]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/98|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851)
الحديث كاملاً

٢٥ -من أدركَ ركعةً من الصّلاةِ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ ومن أدركَ الإمامَ قبلَ أن يسلّمَ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ قالَ : وكنّا نتحدَّثُ أنَّ من أدركَ القومَ قبل أن يتفرَّقوا فقد أدركَ فضلَ الجماعَةِ

خلاصة حكم المحدث : لم يصح سنده إلى كثير
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 169/1|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/70) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -إذا جِئْتُم إلى الصَّلاةِ ونحنُ سجودٌ، فاسجُدوا، ولا تعُدُّوها شيئًا، ومَن أدرَك الرَّكعةَ فقد أدرَك الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أبي سليمان قال البخاري منكر وقال أبو حاتم مضطرب ليس بقوي وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 1/170|التخريج : أخرجه أبو داود (893)
الحديث كاملاً

٢٧ -من أدرَك مِنَ الجمعةِ رَكعةً فَليُصلِّ إليها أُخرى

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 202/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851)
الحديث كاملاً

٢٨ -إذا أتى أحدُكُم الصَّلاةَ، والإمامُ على أيِّ حالٍ فليصنَعْ كما يَصنعُ الإمامُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 170/1|التخريج : أخرجه الترمذي (591)، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267). باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -أَكَلتُ الثُّومَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتيتُ المسجدَ وقد سُبِقتُ برَكْعةٍ، فدخَلتُ معَهُم في الصَّلاةِ فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ريحَهُ فقالَ: " من أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّ مُصلَّانا حتَّى يذهبَ ريحُها. فأتممَتُ صلاتي، فلمَّا سلَّمتُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا ما أعطيتَني يدَكَ، فَناولَني يدَهُ، فأدخلتُها في كمِّي حتَّى انتَهَيتُ بها إلى صَدري فوجدَهُ معصوبًا، فقالَ : إنَّ لَكَ عُذرًا، أو أرى ذلَكَ عذرًا "

غريب المفردات :
الخبيثةِ:
أي: التي لا خير فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86). مع اختلاف يسير عندهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -مَنْ أدركَ مِنَ الجُمعةِ ركعةً فليضِفْ إليها أُخْرى

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 50
الحديث كاملاً

٣١ -عن ابن أبي ليلى قال : حدّثنا أصحابنا أنهم كانوا إذا صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فدخلَ الرجلُ أشاروا إليهِ فقضَى ما سُبقَ بهِ فكانوا من بينِ قائمٍ وراكعِ وقاعدِ ومصلٍ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى جاءَ مُعاذٌ فقال : لا أراهُ على حالٍ إلا كنتُ معهُ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن معاذا قد سنّ لكُم سنةُ فكذلكَ فافعلوا

خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يحتج به
الراوي : أصحاب ابن أبي ليلى|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/242|التخريج : أخرجه أبو داوود (1/ 378)، والبيهقي (5213) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٢ -إنَّ النَّاسَ كانوا إذا جاؤوا ووجدوا النَّبيَّ يصلي صلُّوا ما سبقَهم حتَّى يلحَقوه

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/450
الحديث كاملاً

٣٣ -[ عن ] أبي بَكْرَةَ أنهُ جاء ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راكعٌ دونَ الصَّفِّ ثم مشى إلى الصَّفِّ فلمَّا قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ قال أيُّكم الذي ركعَ دونَ الصَّفِّ ثم مشى إلى الصَّفِّ قال أبو بَكْرَةَ أنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زادَكَ اللهُ حِرْصًا ولا تَعُدْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه أبو داود (684) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (783) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهب لحاجتِه في غزوةِ تبوكَ ، قال المغيرةُ : فذهبتُ معه بماءٍ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسكبتُ عليه الماءَ فغسل وجهَه ثمَّ ذهب ليُخرِجَ يدَيْه من كُمَّيْ جُبَّتِه فلم يستطِعْ من ضيقِ كُمَّيِ الجُبَّةِ فأخرجهما من تحتِ الجُبَّةِ فغسل يدَيْه ومسح برأسِه ومسح على الخُفَّيْن فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ يؤُمُّهم وقد صلَّى بهم الَّتي بَقيت ففزِع النَّاسُ فلمَّا فرغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من صلاتِه قال أحسنتم

غريب المفردات :
تبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقائم
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/119|التخريج : أخرجه مالك (99)، والجوهري في ((مسند الموطأ)) (225) واللفظ لهما، وأحمد (18160) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥ -قال عبدُ اللهِ من أدركَ التَّشهُّدَ فقد أدركَ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/82|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4165)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2090) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦ -[ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ قبلَ أن يرفعَ فقد أدركتَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/263|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3361)، وابن أبي شيبة (2520)، والبيهقي (2616) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -كنَّا عندَ المغيرةِ فقيل هل أَمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ غيرَ أبي بكرٍ قال كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ثم ركبنا فأدركْنَا الناسَ وقد أُقيمَتْ فتقدَّمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وصلَّى بهم ركعةً وهم في الثانيةِ فذهبتُ أُؤْذِنُهُ فنهاني فصلَّينا الركعةَ التي أدركْنَا وقضينا الركعةَ التي سُبِقْنَا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/260|التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (126) بلفظه، وأحمد (18164)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1092 / 2) كلاهما بنحوه في أثناء حديث، ومسلم (274) بنحوه دون ذكر أبي بكر .
الحديث كاملاً