بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بهاإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الظُّهرَ حين تَزيغُ الشَّمسُ أو حين تُدرِكُ، وصَلِّ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، وصَلِّ صَلاةَ المغربِ حين تَغرُبُ الشُّمسُ، وصَلِّ صَلاةَ العِشاءِ من العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ أي: حين تبيتُ، وصَلِّ صَلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطِلِ القِراءَةَ.

خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر عن عمر بإسناده ولفظه لم أجده [لكن روي نحوه].
الراوي : المهاجر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/185|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 217) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1086)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1049) مختصرا.
الحديث كاملاً

٢ -أصبِحوا بالصُّبحِ؛ فكلَّما أصبَحتُم كان أعظَمَ للأجرِ.

خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة، ولم يرفعوه، وإنّما رفعه أبو يعقوب الحنينيّ
الراوي : حواء [بنت يزيد الأنصارية أم بجيد]|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 222) (563)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3389)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7581) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -أَسفِروا بالفَجْرِ؛ فإنَّه أَعظَمُ للأجْرِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية مُحمَّد بن عجلان، وهو مختلف فيه، وقد روى له مسلم، ورواه الترمذي من رواية مُحمَّد بن إسحاق بصيغة: (عن)، والله أعلم.
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 198|التخريج : أخرجه أبو داود (424)، والترمذي (154)، وابن ماجة (672) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -يا بِلالُ، أَصبِحوا بالصُّبْحِ؛ فإنَّه خَيْرٌ لكم.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن المنكدر لم يروه عنه إلا أيوب
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 6|التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 339) (1016)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1058) واللفظ لهما، والشاشي في مسنده(941)بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسْفِروا بصَلاةِ الصُّبحِ [؛ فإنَّه أعظَمُ للأجرِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن عَبد السلام، عَن الثَّورِيّ، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن عاصم بن عُمَر بن قتادة، عَنه. ورواه صالح بن المخارق عن عاصم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير، عَن أبي بكر بن أبي مريم، عَنه. قال ابن صاعد هذا إسناد غريب .
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/382|التخريج : أخرجه الدارمي (1253)، وابن حبان (1491)، والطبراني (4/ 250) (4287) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وقتِ صلاةِ الفجرِ فقال له: صلها معنا غدًا فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بغلَسٍ فلما كان من الغدِ أخَّرها حتى أسفرَ ثم قال: أين السائلُ عن وقتِ هذه الصلاةِ؟ فقال الرجل: هاأنذا يا رسولَ اللهِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أليس قد شهدتَها معنا أمس واليومَ؟ قال: بلى قال: فما بينهما وقتٌ.

غريب المفردات :
الغدِ:
اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر يتكلمون فيه وقيل فيه: متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/46|التخريج : أخرجه النسائي (1/271)، وابن أبي أسامة في ((بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث)) (1/243)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6/461) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -أتى رجلٌ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَه عن الصلواتِ قال: فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفجرِ بغَلَسٍ ثم صلَّى صلاةَ العصرِ بنهارٍ فلما كان الغدُ انتظر في صلاةِ الفجرِ حتى قيل: ما يحبِسُه؟ قال: ثم صلَّى ثم انتظرَ في صلاةِ العصرِ حتى قيل: ما يحبسُه؟ قال: ثم صلَّى ثم قال: أين السائلُ عن الصلواتِ؟ قال: أنا هو قال: أشهِدْتَنا أمس؟ قال: نعم قال: وشهدتَنا اليومَ؟ قال: نعم قال: فأيَّ ذلك أدركتَ فهو وقتٌ وما بينهما وقتٌ.

غريب المفردات :
الغدُ:
اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/44|التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((المسند)) (117)
الحديث كاملاً

٨ -عن عطاءِ بنِ يسارٍ، قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الصبحِ، قال : فسكت عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان من الغدِ صلَّى الصبحَ حين طلعَ الفجرُ ثم صلَّى الصبحَ من الغدِ بعد أن أَسْفَرَ، ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ قال : هأنذا يا رسولَ اللهِ فقال : ما بين هذينِ وقتٌ

غريب المفردات :
الغدِ:
اليوم الثاني
الغدِ:
اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل معناه من وجوه شتى
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/331|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/ 4) بلفظه .
الحديث كاملاً