التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر

٤١ -حديث: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الفَجْرِ [: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}.[ق:10]]

٤٢ -كان يَقرَأُ فيها بالسِّتِّينَ إلى المِئةِ، ثم يَنصَرِفُ منها والنِّساءُ لا يُعرَفْنَ مِنَ الغَلَسِ ، وإنَّ صَلاتَه كانتِ التَّغليسَ حتى تَوفَّاهُ اللهُ، وإنَّه إنَّما أسفَرَ بها مَرَّةً واحِدةً، وكان بَينَ سُحورِهِ وصَلاتِه قَدرُ خَمسينَ آيةً.

غريب المفردات :

الغَلَسِ:

الغلس: ظلمة الليل يخالطها ظلام الفجر

٤٣ -كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ في الفجرِ يومَ الجمعةِ : الم تنزيل و هل أتى وفي حديثِ بعضِهم : ما يقرأُ في الجمعةِ.

٤٤ -بأقصَرِ سورَتَيْنِ في القُرآنِ [يَعني في: قِراءَتِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الصُّبحِ].

٤٥ -عن عقبةَ بنِ عامرٍ: أنه سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُعوِّذتين. قال عقبةُ: فأمَّنا بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ.

٤٦ -أنَّ أبا هريرةَ قدِم المدينةَ في رهطٍ من قومِه والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ وقد استخلف سِباعَ بنَ عُرْفُطَةَ على المدينةِ. قال: فانتهيتُ إليه وهو يقرأُ في صلاةِ الصبحِ في الركعةِ الأولى بـ {كهيعص} [مريم: 1] وفي الثانيةِ {ويل للمطففين} [المطففين: 1] قال: فقلتُ لنفسي: ويلٌ لفلانٍ! إذا اكتال اكتال بالوافي وإذا كال كال بالنَّاقصِ. قال: فلما صلَّى زوَّدنا شيئًا حتى أتينا خيبرَ وقد افتتحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ قال: فكلَّم المسلمين فأشركونا في سهامِهم.

٤٧ -لا يَقرأُ في الصبحِ بأقلَّ من عشرين آيةً ولا في العشاءِ بدون عشرِ آياتٍ.

٤٨ -أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاء بهنَّ إلى قومِه خلا عنهم حتى إذا زالتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ نُودي فيهم الصلاةُ جامعةٌ قال: ففزع القومُ لذلك واجتمعوا فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا تصوبتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ وهي بيضاءُ نقيةٌ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة ففزع القومُ لذلك فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غربتِ الشمسُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ ركعاتٍ يقرأُ في الأوليين ولا يقرأُ في واحدةٍ يعني علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غاب الشفقُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في الركعتين علانيةً ولا يقرأُ في اثنتين يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ قال: فبات القومُ وهم لا يدرون أيزادون على ذلك أم لا؟ حتى إذا طلعَ الفجرُ نودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتين يطيلُ فيهما القراءةَ يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ.

غريب المفردات :

بيضاءُ نقيةٌ:

لم يتغير لونها ولا حرها

٤٩ -قرأ أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه في الفجرِ بسورةِ البقرةِ في الركعتين كلتيهما فلما قضى الصلاةَ قيل له: إن كادت الشمسُ أنْ تطلعَ علينا! قال: لو طلعت لم تلقَنا غافلينَ.

٥٠ -عن ابن عمرَ. قام النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ صلاةَ الفجرِ في سفَرٍ فقرأ { قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثم قال : قدْ قَرأتُ لكُم ثُلثَ القرآنِ وربعهُ