حجم الخط
١ -[حديثُ] النَّهيِ عن الصَّلاةِ في هذه الأوقاتِ [أي: أوقاتِ النَّهيِ] إلَّا بمكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل فمجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 1/11|التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير
٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الصَّلاةِ بنِصفِ النَّهارِ إلَّا يَومَ الجُمعةِ؛ فإنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ كُلَّ يَومٍ نِصفَ النَّهارِ، إلَّا يَومَ الجُمعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علل منها: أنه لم يروه غير حسان ومنها أنه من حديثِ ليث، ومنها أن أبا الخليل لم يلق أبا قتادة
الراوي : أبو قتادة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 51|التخريج : أخرجه البيهقي (5754) بلفظه، وأبو داود (103)، والطبراني في ((الأوسط)) (7725) بنحوه.
٣ -نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يَومَ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (274)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (203)، والبيهقي (4493) جميعهم بلفظه.
٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ؛ فإنَّ جَهنَّمَ تُسْجَرُ كلَّ يومٍ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ.
غريب المفردات :
- تُسْجَرُ:
- سجرت النار: إذا أوقدتها وأحميتها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو قتادة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه البيهقي (5754) بلفظه، وأبو داود (103)، والطبراني في ((الأوسط)) (7725) بنحوه.
٥ -[حَديثُ استثناءِ الصَّلاةِ عندَ الاستواءِ يوْمَ الجُمعةِ مِن النَّهيِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يضر كونه مرسلا لاعتضاده
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/354
٦ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كرِه الصَّلاةَ نِصْفَ النِّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وفيه كلام
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 164/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1083) واللفظ له وزاد: «إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة»، والبيهقي (4491)، والطبراني في ((الأوسط)) (7725)
٧ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كرِه الصَّلاةَ نصفَ النَّهارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ
غريب المفردات :
- تُسجَّرُ:
- سجرت النار: إذا أوقدتها وأحميتها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وضعف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار الصفحة أو الرقم : 107|التخريج : أخرجه أبوداود (1083)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5229) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (7725) بنحوه.
٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا بدَا حاجِبُ الشمسِ : فأخَّرُوا الصلاةَ حتى تَبْرُزَ، وإذَا غابَ حاجِبُ الشمسِ : فأخَّروا الصلاةَ حتى تَغِيبَ
غريب المفردات :
- حاجِبُ الشمسِ:
- هو طرف قرصها الذي يبدو عند طلوع الشمس ويبقى عند الغروب
- حاجِبُ الشمسِ:
- هو طرف قرصها الذي يبدو عند طلوع الشمس ويبقى عند الغروب
خلاصة حكم المحدث : لم يختلف على مالك في إرساله وقد توبع
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/327|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (45) (1/ 220) ولم نقف عند غيره.
٩ -أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي يحيى المدني متروك الحديث وإسحاق بعده في الإسناد وهو ابن أبي فروة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 4/19|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والبيهقي (4493)
