بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة

٩٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - النوافل المطلقةإلغاء التصنيف ×

٩٣ نتيجة

حجم الخط

١ -لمَّا تُوفِّي أبو طالبٍ خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماشيًا إلى الطَّائفِ على قَدَمَيْه، فدَعاهم إلى الإسلامِ، فلمْ يُجيبوه، فانصَرَفَ فأتَى ظِلَّ شَجرةٍ، فصلَّى ركعتَيْن، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إليك أشْكُو ضَعْفَ قوَّتي، وقِلَّةَ حِيلَتي، وهَواني على النَّاسِ، يا أرحَمَ الرَّاحمينَ، أنت أرحَمُ الرَّاحمينَ، وأنتَ ربُّ المسْتَضْعَفين، إلى مَن تَكِلُني؟ إلى عدُوٍّ يَتَجهَّمُني أمْ إلى صَديقٍ ملَّكْتَه أمْري؟ إنْ لم تكُنْ غَضْبانَ علَيَّ فلا أُبالي، غيْرَ أنَّ عافيتَك هي أوسَعُ لي، أعوذُ بنُورِ وَجْهِك الَّذي أشْرَقَتْ له الظُّلماتُ، وصلَحَ عليه أمرُ الدُّنيا والآخرةِ؛ مِن أنْ يَنزِلَ بي غضَبُك، أو يَحِلَّ بي سَخَطُك، لكَ العُتبَى حتَّى تَرْضَى، ولا حوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/346|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1036)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 269)، والخطيب في ((الجامع)) (1839) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -صَلاةُ المَرءِ في بَيتِه أفضَلُ مِن صَلاتِه في مَسْجدي هذا، إلَّا المكتوبةَ .

غريب المفردات :
إلَّا المكتوبةَ:
أي: المفروضة
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري سوى إبراهيم بن أبي النضر فقد احتج بهم كلهم سواه، وإبراهيم هذا وثقه محمد بن سعد وأبو حاتم بن حبان ولم يضعفه أحد
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/236|التخريج : أخرجه أبو داود (1044) واللفظ له، والبخاري (6113)، ومسلم (781) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣ -ما تقرَّبَ إلَيَّ عَبْدي بمِثلِ أداءِ ما افترَضْتُ عليْهِ، ولا يَزالُ عَبْدي يَتقرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 307
الحديث كاملاً

٤ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ رَكعةً..

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد، ضعيف الحديث، وهذا [الحديث] يروونه عن عطاء عن عنبسة عن أم حبيبة من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/404|التخريج : أخرجه الترمذي (414)، وابن ماجة (1140)، والنسائي في ((الكبرى)) (1471) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي :صلاة - النوافل المطلقة
الحديث كاملاً

٥ -صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى.

خلاصة حكم المحدث : ضعف جماعة من الحفاظ زيادة النهار [وورد] عن ابن عمر موقوفاً نحوه وهو شاهد قوي للمرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/168|التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
الحديث كاملاً

٦ -رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهُبون إلى الرَّكعتينِ قبلَ صلاةِ المغربِ كما يَهُبون إلى الفريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] رغبان مولى حبيب بن سلمة فإن عرف رغبان أو ابن رغبان هذا ولم يكن فيه مطعن كان الإسناد حسنا أو صحيحا.
الراوي : رغبان مولى حبيب بن مسلمة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/256|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 23) بلفظه، والبيهقي (4562)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1150) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -بين كُلِّ أذانيْنِ صلاةٌ إلَّا المغربَ.

غريب المفردات :
بين كُلِّ أذانيْنِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : أخرجه البزار (4422) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والبيهقي (4669) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -مَن أدَّى فَريضةً في رمَضانَ فذلك يُعادِلُ سَبعينَ فَريضةً، ومَن أدَّى نافلةً كمَن أدَّى فَريضةً فيما سِواهُ، ومَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مُتعمِّدًا لم يُقبَلْ منه القَضاءُ، ولو صامَ الدَّهرَ كلَّه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/568
الحديث كاملاً

٩ -كان يُصلِّي قبل العصرِ ركعتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن ضمرة قال المنذري: وثقه ابن معين وضعفه غيره
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/582|التخريج : أخرجه أبو داود (1272) واللفظ له، والترمذي (429)، والطيالسي (130) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٠ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ، وركعتَيِ الضُّحى، ولم يُكتَبْ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/247|التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((مختصر قيام الليل)) (ص274) بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (2434) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ والأضحى، ولم يُعزَمْ عليَّ.

خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الله بن محرر قال الحافظ ابن حجر: وهو متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/244|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4572)، والدارقطني في ((سننه)) (1632) واللفظ لهما، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (633) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -صَلُّوا ركعتَيِ الضُّحى بسُورتَيْهما: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، {وَالضُّحَى}.

خلاصة حكم المحدث : فيه مجاشع بن عمرو قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبان يضع الحديث عن ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/597|التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (243)، والبيهقي في ((الصغير)) (829) معلقًا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -قَدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ فصلَّى ثمانيَ ركَعاتٍ، فقلتُ: ما هذه الصلاةُ؟ قال: هذه صلاةُ الضُّحى.

خلاصة حكم المحدث : أصح شئ ورد في الباب
الراوي : أم هانئ|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/321|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أحاديث أبي الزبير)) (49)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (8 / 136)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -[إطالةُ القراءةِ في ركعتَيِ الضُّحى].

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفى سنده راو لم يسم
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/327|التخريج : أخرجه أبو داود (1353)، وأحمد (3490)، وابن خزيمة (1093) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -ما تَقرَّبَ إليَّ عبدي بمِثلِ أداءِ ما افترَضتُ عليه، ولا يَزالُ يَتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحِبَّه الحديثَ. وفيه مِن الزِّيادةِ على حديثِ البُخاريِّ: ويكونَ مِن أَوليائي وأَصْفيائي، ويكونَ جاري مع النبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ في الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : بسند غريب
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/686
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي مِن الضُّحى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : على|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/319|التخريج : أخرجه أحمد (682) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (471) وابن خزيمة (1232)باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى رَكعَتَينِ، وأربعًا، وستًّا، وثَمانيًا.

خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه من لا يعرف
الراوي : مجاهد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/332|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (4852) وابن عبد البر في ((التمهيد)) ((8/ 141)) واللفظ لهما، واسحاق بن راهويه في ((مسنده )) (1390) بزيادة: يوما
الحديث كاملاً

١٨ -ما رأيتُ أحَدًا يُصَلِّي رَكعَتَيْنِ قَبلَ المَغرِبِ، على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/340|التخريج : أخرجه أبو داود (1284)، وعبد بن حميد (802)، والبيهقي (4683)
الحديث كاملاً

١٩ -عن علِيٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يَتطَوَّعَ الإمامُ حتى يَتحَوَّلَ عن مَكانِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/142
الحديث كاملاً

٢٠ -صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.

خلاصة حكم المحدث : قوله: والنهار زيادة معلولة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/228|التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
الحديث كاملاً