حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نام وهو ساجِدٌ حتى غَط َّ أو نفَخَ، ثُم قام فصَلَّى، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ. فقال: إنَّ الوُضوءَ لا يَجِبُ إلَّا على مَن نام مُضطجِعًا ؛ فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَت ْ مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
حتى غَطَّ: أي: نام صلى الله عليه وسلم في حالة السجدة حتى سمع غطيطه، وهو صوت يخرج مع نفس النائم الذي يردده مع نفسه
إلَّا على مَن نام مُضطجِعًا: واضعا جنبه على الأرض راقدا
استَرخَتْ: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 596| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً
٢ - ليس على مَن نام ساجِدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطَجِعَ، فإذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
استَرخَت: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 116| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (1407) واللفظ له
٣ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ليس على مَن نام ساجدًا وضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ، فإنَّه إذا اضطجَعَ استرخَت ْ مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
استرخَتْ: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أبو داود| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) واللفظ له
٤ - ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَت ْ مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
استَرخَتْ: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : إبراهيم الحربي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) واللفظ له
٥ - ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَت ْ مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
استَرخَتْ: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) واللفظ له
٦ - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ كان ينامُ وهو ساجِدٌ. [يعني حديث:رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ركعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ نام وهو ساجدٌ -أو جالسٌ- حتى غَطَّ -أو نَفَخَ-، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ؟ فقال: إنَّما يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا فَعَلَ ذلك استرخَتْ مَفاصِلُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/256| التخريج : أخرجه الترمذي (77)، وعبد بن حميد (659)، والدارقطني في ((سننه)) (596) بنحوه تامًا.
٧ - "إذا نامَ العَبْدُ في سُجودِه باهى اللهُ به مَلائِكتَه، يقولُ: انْظُروا إلى عَبْدي، رُوحُه عنْدي، وجَسَدُه في طاعتي".
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 389| التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1670)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/ 292) بلفظه.
٨ - إذا نامَ العبدُ وهوَ ساجدٌ باهَى اللهُ بهِ الملائكةَ، يقولُ : يا ملائكَتي انظروا إلى عبدي : جسدُهُ في طاعَتي وروحُه عندي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري| المحدث : ابن رجب| المصدر : اختيار الأولى الصفحة أو الرقم : 39| التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1606) باختلاف يسير.