بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

٨٢٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٨٢٧ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -عن أبي هريرة قال: ما صَلَّيْتُ وَراءَ أحَدٍ أَشبَهَ (بصَلاةِ رَسولِ اللهِ) صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فُلانٍ. قالَ سُلَيْمانُ: كانَ يُطيلُ الرَّكْعتَينِ الأُولَيَينِ مِن الظُّهْرِ، ويُخفِّفُ الآخِرتَينِ، ويُخَفِّفُ العَصْرَ، ويَقرَأُ في المَغرِبِ بقِصارِ المُفَصَّلِ ، ويَقرَأُ في (العِشاءِ بوَسَطِ المُفَصَّلِ ، ويَقرَأُ فيه) الصُّبْحِ بطِوالِ المُفَصَّلِ .

غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 225|التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882)، وابن حبان (1837) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٠٢ -رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

خلاصة حكم المحدث : من رواية شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (838) واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089)
الحديث كاملاً

٢٠٣ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا (يَبرُكْ كما يَبرُكُ) البَعيرُ، ولْيَضَعْ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

خلاصة حكم المحدث : من رواية مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن حسن وثقه النسائي، وقال البخاري: لا يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والبيهقي (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515)، بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٤ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا (يَبرُكْ كما يَبرُكُ) البَعيرُ، ولْيَضَعْ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

خلاصة حكم المحدث : حديث وائل بن حجر أثبت من هذا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والبيهقي (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515)، بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٥ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه مَدًّا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 215|التخريج : أخرجه الترمذي (240)، وأحمد (8875)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1157) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٦ -«أنَّه صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان لا يُتِمُّ تَكبيرَه»

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى|المحدث : أبو داود الطيالسي|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5/ 335|التخريج : أخرجه أحمد (15352)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 300)، والنسائي في ((الإغراب)) (42) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠٧ -عن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ يُسَبِّحُ في الأُخْرَيَينِ

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : الحارث|المحدث : البخاري|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 292|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3742)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1330) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٠٨ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إذا كان بمكَّةَ، وأنَّه لَمَّا هاجر إلى المدينةِ تَرَك الجَهْرَ بها حتى مات»

خلاصة حكم المحدث : إسناده ‌حسن
الراوي : ابن العباس|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 333|التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 277) (10651) مختصرا.
الحديث كاملاً

٢٠٩ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي على الحَصيرِ، وعلى الفَرْوةِ المدبوغةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سعيد] قال أبو حاتم الرازي: مجهول
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 68|التخريج : أخرجه أبو داود (659)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1381)، وابن خزيمة (1006) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٠ -إذا تشَهَّد أحَدُكم في الصَّلاةِ فلْيَقُل: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ وبارِكْ على محمَّدٍ وارحَمْ محمَّدًا كما صلَّيتَ وبارَكْتَ وترَّحمْتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مَجيدٌ

غريب المفردات :
حميدٌ:
المحمود الذي استحق الحمد بفعله، ويوصف الله عز وجل بأنه حميد، وهو صفة ذاتية له، و
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 192|التخريج : أخرجه الحاكم (991)، والبيهقي (4023) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢١١ -كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178|التخريج : أخرجه الدارقطني (1179)، والحاكم (854)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3135) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٢ -إذا تشَهَّد أحَدُكم فلْيَستَعِذْ باللهِ مِن أربَعٍ، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القَبْرِ، ومِن فِتنةِ المحْيا والمَماتِ، ومِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 207
الحديث كاملاً

٢١٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنْكِبَيه، ويصنَعُ مِثْلَ ذلك إذا قضى قِراءتَه، وإذا أراد أن يَركَعَ، ويصنَعُه إذا رفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام من الرَّكعَتَينِ رَفَع يَدَيه كذلك وكَبَّر»

خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 189|التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وأحمد (717)، وابن خزيمة (584) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٤ -«كان يقولُ في آخِرِ صَلاتِه: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ وما أنت أعلَمُ به منِّي، أنت المقَدِّمُ وأنت المؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ»

غريب المفردات :
المؤَخِّرُ:
التقديم والتأخير صفتان من صفات الأفعال التابعة لمشيئته تعالى وحكمته، وهما أيضاً صفتان للذات؛ إذ قيامهما بالذات لا بغيرها، و
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 236
الحديث كاملاً

٢١٥ -ما قنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْدَ الرُّكوعِ إلَّا شَهْرًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 247|التخريج : أخرجه البخاري (4089)، ومسلم (677)، والنسائي (1077)، وأحمد (12849) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢١٦ -ألا أصَلِّي بكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرفع يدَيه في أوَّلِ مرَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، لا يثبت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : والد أبي عبيدة|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 228)|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، وأبو يعلى (5040) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٧ -ألا أصَلِّي بكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرفع يدَيه في أوَّلِ مرَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، لا يثبت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : والد أبي عبيدة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 228)|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، وأبو يعلى (5040) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٨ -أنَّه كان في غزوةِ تَبوكَ إذا ارتحل قَبلَ زَيغِ الشَّمسِ أخَّر الظُّهرَ حتى يجمَعَها مع العصرِ، وإذا ارتحل بَعدَ زيغِها صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سار، وكذلك يفعَلُ في المغربِ والعِشاءِ

غريب المفردات :
تَبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معاذ|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 348)|التخريج : أخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553)، والطبراني في ((الأوسط)) (4533) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يقنُتُ إلَّا إذا دعا لقَومٍ، أو دعا على قومٍ

خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد صحيح
الراوي : أنس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 295)|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (620)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (679)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 140) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٠ -لا تُقْعِ بَينَ السَّجدتَينِ

خلاصة حكم المحدث : فيه: الحارث الأعور، قال علي بن المديني وغيره: كذاب، [و] وثقه ابن معين، وناهيك به موثقا، وقد يكون كذبه لتأويل لا يراه علي وغيره سائغا
الراوي : علي|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 258)|التخريج : أخرجه الترمذي (282)، وابن ماجة (894) واللفظ لهما، وأحمد (1244) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً