حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - لا غِرارَ في صلاةٍ ولا تسليم ٍ .
غريب المفردات :
لا غِرارَ في صلاةٍ ولا تسليمٍ: أي: لا نقصان في الصلاة والتسليم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 928| التخريج : أخرجه أحمد (9936) باختلاف يسير، والحاكم (972)، والبيهقي (3545)
٢٢ - كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 4849| التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
٢٣ - صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي ، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
غريب المفردات :
خاصِرَتي: خصر الإنسان وسطه خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5836| التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
٢٤ - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إيَّاك والالتِفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتِفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَة ٌ ، فإنْ كان لا بُدَّ، ففي التطوُّعِ لا في الفريضَةِ.
غريب المفردات :
الالتِفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ: أي: هلاك؛ لأنه طاعة للشيطان خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1756| التخريج : أخرجه الترمذي (589) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً
٢٥ - مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعاف ٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ.
غريب المفردات :
رُعافٌ: خروج الدم من الأنف خلاصة حكم المحدث : حديث ابن جريجِ عن أبيه: ليست هذه الرواية بثابتةٍ عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/285| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والبيهقي (3515) باختلاف يسير
٢٦ - عَليٌّ قال: إذا جلَسَ مِقدارَ التشهُّدِ ثم أحدَثَ، فقد تمَّتْ صَلاتُه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/268
٢٧ - مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فليُعِدِ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/300
٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/497| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
٢٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/497| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
٣٠ - [أحاديثُ الوضوءِ مِن الضَّحِكِ في الصلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : ليس في الضَحك حديث صحيح
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/307
٣١ - مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعاف ٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ.
غريب المفردات :
رُعافٌ: خروج الدم من الأنف خلاصة حكم المحدث : هذا خطأٌ، إنَّما يروونه عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/285| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والبيهقي (3515) باختلاف يسير
٣٢ - لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه على الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/257| التخريج : أخرجه الدارقطني (1318) واللفظ له، والحاكم (997)، والبيهقي (2692)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (405) باختلاف يسير.
٣٣ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاهم عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة، قال الدارقطني: لم يروه هكذا إلا حجاج، ولا يحتج به
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/227| التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (161)، ومسلم (398)، وأبو داود (829)، بمعناه.
٣٤ - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُلصِقْ أنْفَه معَ جَبهَتِه بالأرضِ إذا سجَدَ، لم تجُزْ صَلاتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضَّحَّاك بن حُمْرة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/257| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 155)، وابن الجوزي ((العلل المتناهية)) (745) واللفظ لهما.
٣٥ - علِيٌّ قال: مَن لم يَجهَرْ في صَلاتِه بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] فقد خدَجَ صَلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة، أجمعوا على تكذيبه
المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/182
٣٦ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ فيها عَليَّ ولا على أهلِ بَيْتي، لم تُقبَلْ منه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابرٌ، ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/277| التخريج : أخرجه الدارقطني (1343)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (544) كلاهما بلفظه تاما.
٣٧ - أَيَعجِزُ أحَدُكم أن يَتَقدَّمَ أو يَتَأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه في الصَّلاةِ؟ يَعْني: في السُّبْحةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية ليث بن أبي سليم، عن الحجاج بن عبيد. وليث ضعيف، والحجاج مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 272| التخريج : أخرجه أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) بلفظه.
٣٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٣٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٤٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : ليس هو صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 255)| التخريج : أخرجه الترمذي (378)، وأحمد (8551) كلاهما بلفظه، وأبو داود (643) بزيادة في لفظه.