حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - كُنَّا نُصلِّي مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ ونحنُ ننظُرُ إلى السُّدَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بَكرٍ المدني الأنصاري، اسمه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: لين
الراوي : جابر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : إثارة الفوائد الصفحة أو الرقم : 1/270| التخريج : أخرجه أحمد (14542)، والطيالسي (1880)، وعبد الرزاق (2091) بمعناه.
٢ - لو أقسَمْتُ لَبَرِرْتُ إنَّ أحَبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ لَرُعاةُ الشَّمسِ والقمرِ، وإنَّهم لَيُعرَفون يومَ القيامةِ بطُولِ أعناقِهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن مروان أورده الذهبي في الضعفاء وقال: مجهول
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/140| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4808)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 167)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 315) واللفظ لهم.
٣ - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ العَصرِ، ثُمَّ يُنحَرُ الجَزور ُ فيُقسَمُ عَشْرَ قِسَمٍ، ثُمَّ يُطبَخُ، ونَأكُلُ لَحمًا نَضيجًا قبلَ أنْ تَغيبَ الشَّمسُ.
غريب المفردات :
الجَزورُ: يقع على الذكر والأنثى من الإبل
نَضيجًا: مطبوخا خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 991| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (991)، وأحمد (17275) واللفظ لهما، والبخاري (2485)، ومسلم (625) باختلاف يسير.
٤ - كُنَّا نُصلِّي المَغرِبَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم نَرْمي، فيَرى أحَدُنا مَوضِعَ نَبلِه .
غريب المفردات :
نَبلِه: النبل، أي: السهام خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 416| التخريج : أخرجه أبو داود (416)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1266) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3308) باختلاف يسير.
٥ - كُنَّا نُصَلِّي المَغرِبَ، ثُم يَنطَلِقُ المُنطلِقُ منَّا إلى بَني سَلِمةَ وهو يَرى مَواقِعَ نَبْلِه .
غريب المفردات :
نَبْلِه: النبل، أي: السهام خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 12964| التخريج : أخرجه أحمد (12964) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
٦ - كنَّا نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم المَغرِبَ، ثُمَّ نَرجِعُ إلى مَنازِلِنا، وهي مِيلٌ، وأنا أُبصِرُ مَواقِعَ النَّبْلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 14971| التخريج : أخرجه أحمد (14971) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1880)، وابن خزيمة (337) بنحوه
٧ - كُنَّا نُصلِّي المَغرِبَ في مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم نَأتي بَني سَلِمةَ وأحَدُنا يَرى مَواقِعَ نَبْلِه ِ .
غريب المفردات :
نَبْلِهِ: النبل، أي: السهام خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 13131| التخريج : أخرجه أحمد (13131) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
٨ - كُنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَغرِبَ، ثُم يَجيءُ أَحَدُنا إلى بَني سَلَمةَ، وهو يَرى مواقِعَ نَبْلِه .
غريب المفردات :
نَبْلِه: النبل، أي: السهام خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 12136| التخريج : أخرجه أحمد (12136) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
٩ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 185| التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في المسند كما في ((بغية الباحث)) (203) بلفظه، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5228) باختلاف يسير.
١٠ - كنَّا نَحزِرُ قيامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الظُّهرِ والعَصرِ، فحَزَرْنا قيامَه في الظُّهرِ قَدرَ ثَلاثينَ آيةً؛ عِدْلَ سُورةِ السَّجدةِ في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ، وفي الأُخرَيَينِ على النِّصفِ من ذلك، وحَزَرْنا قيامَه في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ في العَصرِ على قَدرِ الأُخرَيَينِ منَ الظُّهرِ، وحَزَرْنا قيامَه في الأُخرَيَينِ منَ العَصرِ على النِّصفِ من ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1278| التخريج : أخرجه مسلم (452) باختلاف يسير
١١ - وقتُ المغربِ ما لم يحضرْ وقتُ العِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/212
١٢ - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ساعةُ السُّبحةِ حِينَ تَزولُ الشَّمْسُ عن كَبِد ِ السَّماءِ [وَهيَ صلاةُ المُخبِتينَ، وأفضلُها في شدَّةِ الحرِّ]
غريب المفردات :
كَبِدِ: كبد كل شيء: وسطه وداخله، وقيل: ما غمض من بواطن الشيء خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول ومن حديث الأوزاعي عن سُلَيمان بن موسى عنه، تَفَرَّدَ بهِ عتبة بن السكن عنه.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/102| التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (126)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1858)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10619) بلفظه.
١٣ - حديث: سَمِعْتُ غيرَ واحِدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، منهم عُمَرُ [ وَكانَ أَحَبَّهُمْ إلَيَّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور بن زاذان عن قتادة تفرد به هشيم عنه
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/56| التخريج : أخرجه مسلم (826)، والنسائي (562)، والترمذي (183) واللفظ لهم.
١٤ - جمع بين الصلاتَين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش قال أحمد منكر الحديث وقال ابن المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/34| التخريج : أخرجه البيهقي (5771)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (245)، والخطيب في ((الموضح)) (1/556)
١٥ - وقتُ كلِّ صلاةٍ ما لم يدخُلْ وقتُ الَّتي تليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/311
١٦ - عن بلالٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تُؤَذِّنْ حتى يتبيَّنَ لك الفجرُ هكذا، ومدَّ يدَه عَرضًا
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة ولا بمثله لضعفه وانقطاعه
الراوي : بلال بن رباح| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/59| التخريج : أخرجه أبو داود (534)، والبزار (1374)، والطبراني (1/365) (1124) باختلاف يسير.
١٧ - إن الشمسَ تطلعُ ومعها قرنُ الشيطانِ، فإذا ارتفعَتْ فارقَها، ثم إذا استوَتْ قارنَها، فإذا زالَتْ فارقَها فإذا دنَتْ للغروبِ قارنَها فإذا غربَتْ فارقَها، ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الصلاةِ في تلكَ الساعاتِ
خلاصة حكم المحدث : يجري مجرى المتصل وهو صحيح من وجوه
الراوي : عبدالله الصنابحي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 4/1| التخريج : أخرجه النسائي (559)، وأحمد (19070)، ومالك (741) جميعهم بلفظه تاما.