بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - ما يباح للصائم

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - ما يباح للصائمإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -[حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثَلاثٌ لا يُفَطِّرْنَ الصائِمَ: القَيءُ، والاحتِلامُ، والاحتِجامُ].

خلاصة حكم المحدث : [منكر، وضعف الإمام أحمد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم لروايته هذا الحديث عن أبيه عن عطاء عن أبي سعيد]
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/271|التخريج : أخرجه الترمذي (719)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/271) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -ما أُحصي ولا أعدُّ ما رَأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتسوَّكُ وَهوَ صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : في سنده عاصم بن عبيد الله ضعيف ضعفه مالك وغيره وضعفه البيهقي
الراوي : عامر بن ربيعة العدوي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/272|التخريج : أخرجه البيهقي (8399) بلفظه، وأبو داود (2364)، والترمذي (725) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -أن النبي صلى الله عليه وسلم أرْخصَ في قبْلةِ الصائمِ للشيخش ونَهى عنها الشابُ فسقطا جميعا

خلاصة حكم المحدث : من طريقين إحداهما من طريق فيها ابن لهيعة، وهو لا شيء، وفيها قيس مولى تجيب،وهو مجهول لا يدرى من هو والآخر من طريق إسرائيل، وهو ضعيف، عن أبي العنبس، ولا يدرى من هو
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/208|التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، والطبراني في ((الأوسط)) (8421)، والبيهقي (8162) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -ثلاثٌ لا يُفطرن الصَّائمَ : القيْءُ, والحُلمُ, والحجامةُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وقد أجمعوا على تضعيفه
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : أخبار أهل الرسوخ
الصفحة أو الرقم : 38|التخريج : أخرجه الترمذي (719) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (400) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -إذا صُمْتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّه ما مِن صائمٍ تيبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بَيْنَ عينَيْهِ يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان لا يحتج بهما
الراوي : خباب بن الأرت|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 287/1|التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً