بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - وجوب صوم رمضان

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - وجوب صوم رمضانإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن مات وعليه صِيامٌ صامَ عنه وَليُّه.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/185
الحديث كاملاً

٢ -مَن أدَّى فَريضةً في رمَضانَ فذلك يُعادِلُ سَبعينَ فَريضةً، ومَن أدَّى نافلةً كمَن أدَّى فَريضةً فيما سِواهُ، ومَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مُتعمِّدًا لم يُقبَلْ منه القَضاءُ، ولو صامَ الدَّهرَ كلَّه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/568
الحديث كاملاً

٣ -العُمْرةُ مِن الحَجِّ بمنزلةِ الرَّأسِ مِن الجسَدِ، وبمنزلةِ الزَّكاةِ مِن الصِّيامِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد وهم ثلاثة قد رمي كل واحد منهم بالكذب، وجويبر قال الذهبي: قال الدارقطني: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/411|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2071) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ شهرَ رمَضانَ معلَّقٌ بين السَّماءِ والأرضِ، ولا يُرفَعُ إلَّا بزكاةِ الفِطْرِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه راو ضعيف
الراوي : جرير|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/05/4|التخريج : أخرجه ابن صرصري في أماليه عن ‌جرير كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (4/ 5)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (824)، وضياء الدين المقدسي في ((المنتقى من مسموعاته)) (48) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -صيامُ رمضانَ كتَبَه اللهُ على الأُممِ قبلَكم.

غريب المفردات :
كتَبَه اللهُ على:
أي: قدره وقضاه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/409|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1625)
التصنيف الموضوعي :صيام - وجوب صوم رمضان
الحديث كاملاً

٦ -فأيقَظَتْه فكَرِهَ أنْ يَعصيَ اللهَ، وأبى أنْ يأكُلَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : السدي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/361|التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 239) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري (1915) من حديث البراء.
الحديث كاملاً

٧ -مَن ماتَ وعليه صيامٌ صامَ عنه وَلِيُّه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2335|التخريج : أخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147)
الحديث كاملاً

٨ -إذا رأيتُم الهِلالَ فصوموا، وإذا رأيتُموه فأفْطِروا، فإنْ غُمَّ عليكم فصُوموا ثَلاثينَ يَومًا.

غريب المفردات :
فإنْ غُمَّ عليكم:
أي: غطي الهلال في ليلة الثلاثين وحال بينكم وبينه غيم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2164|التخريج : أخرجه مسلم (1081)، والنسائي (2119)، وابن ماجه (1655) جميعا بلفظه، والترمذي (684) مطولا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٩ -سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ -وهو يَخطُبُ الناسَ على ناقَتِه الجَدْعاءِ في حَجَّةِ الوَداعِ فتَطاوَلَ في غَرزِ الرَّحْلِ فقال-: ألَا تَسمَعونَ؟ فقالَ رَجُلٌ من آخِرِ القَومِ: ما يقولُ؟ أو: ما تُريدُ؟ فقال: أطيعوا رَبَّكُم، وصَلُّوا خَمسَكُم، وأدُّوا زَكاةَ أمْوالِكُم، وصُوموا شَهرَكُم، وأطيعوا ذا أمْرِكُم، تَدخُلوا جَنَّةَ رَبِّكُم، قُلتُ لأبي أُمامةَ: مُنذُ كَمْ سمِعْتَ هذا الحَديثَ؟ قال: سمِعْتُه وأنا ابنُ ثَلاثينَ سَنةً.

غريب المفردات :
الرَّحْلِ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2759|التخريج : أخرجه الدارقطني (2759) واللفظ له، والترمذي (616)، وأحمد (22161) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -لَقِيَ أبو هُرَيرَةَ كعبَ الأحبارِ، فقال: كيف تَجِدونَ رَمَضانَ في كتابِ اللهِ؟ فقال كعبٌ: بل كيف سَمِعتَ صاحِبَكَ يقولُ فيه؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: مَن صام رَمَضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه. فقال: كعبٌ: وأنا والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأجِدُه في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ حِطَّةً يَحُطُّ اللهُ عزَّ وجلَّ به الخَطايا.

غريب المفردات :
حِطَّةً:
أي: تحط عنه خطاياه وذنوبه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2352|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2352) واللفظ له، والبخاري (38)، ومسلم (760) بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

١١ -سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ في حَجَّةِ الوداعِ، فقال: "اتَّقوا اللهَ، وصَلوا خَمسَكم، وصُوموا شَهرَكم، وأدُّوا زكاةَ أموالِكُم، وأطيعوا أُمراءَكم، تَدخُلوا جَنَّةَ رَبِّكم".

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 73|التخريج : أخرجه أبو داود (1955) مختصراً بمعناه، والترمذي (616)، وأحمد (22161) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -عن الشَّعبيِّ قال : لما نزلتْ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} أفطر الأغنياءُ وأطعَموا، وحصل الصومُ على الفقراءِ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }

خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح السند
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/432|التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((نواسخ القرآن)) (1/ 239) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣ -عن قَيسِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ قالَ كنَّا نصومُ عاشوراءَ ونؤدِّي زكاةَ الفِطرِ فلمَّا نزلَ رمضانُ ونزلَت الزَّكاةُ لم نؤمَرْ بهِ، ولم نُنهَ عنهُ وكُنَّا نفعلُهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1087|التخريج : أخرجه النسائي (2506)، وأحمد (15477)، والطيالسي (1307)، والبزار (3745) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -[صائِمُ رَمَضانَ في السَّفَرِ كمُفطِرِه في الحَضَرِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 235|التخريج : أخرجه الفريابي في ((الصيام)) (141) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -حَديثٌ رَواه الصَّبَّاحُ بنُ مُحارِبٍ، عن هارونَ بنِ عَنْترةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: أَفطَرْتُ عامَّةَ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سَفَرٍ؟ فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعتِقْ رَقَبةً ، قالَ: لا أَجِدُ...، الحَديثَ؟

غريب المفردات :
رَقَبةً:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حَبيبٌ، عن طَلْقٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 651|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5725)، والطبراني في ((الأوسط)) (8184)، والضياء في ((المختارة)) (255) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ‌يبشر ‌أصحابه: قدْ جاءَكمْ شهرُ رمضانَ، شهرٌ مباركٌ افترضَ اللهُ عليكُمْ صيامَهُ، يفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ، ويغلقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتغلُّ فيهِ الشياطينُ، فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِنْ ألفِ شهرٍ، مَنْ حُرِمَ خيرَها فقدْ حرِمَ

خلاصة حكم المحدث : ولكن قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 422|التخريج : أخرجه النسائي (2106)، وأحمد (7148) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنها قالَتْ : إنْ كان ليكونُ عليَّ الصومُ من رمضانَ فما أستطيعُ قضاءَه إلا في شعبانَ للشُّغلِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عبدالرحمن بن عوف]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/113
الحديث كاملاً

١٨ -نسَخَ الأضْحى كلَّ ذبْحٍ، وصومُ رمضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِن الجَنابةِ كلَّ غُسْلٍ، والزَّكاةُ كلَّ صَدقةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/279)، والبيهقي (19491) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحُبْلَى الَّتي تخافُ على نفسِها أن تُفطِرَ، وللمُرضِعِ الَّتي تخافُ على ولَدِها.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الربيع بن بدر ( عليلة )، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 282/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1668)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/130) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3490) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -بينما نحنُ جلوسُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلَعَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ : أخبرني عنِ الإسلامِ فقالَ أن تشهدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ، وتقيمَ الصَّلاةَ، وتؤتيَ الزَّكاةَ، وتصومَ رمضانَ، وتحجَّ، وتعتَمِرَ.. الحديثَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما، ولكن الحديث في الصحيح بدون زيادة العمرة، ورواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم بسند له على شرط مسلم
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 299/1|التخريج : أخرجه مسلم (8) مطولاً
الحديث كاملاً