التصنيف الموضوعي: طب - العين حق

١ -الحسَدُ يَأكُلُ الحَسناتِ كما تأكُلُ النَّارُ الحطَبَ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نُورُ المُؤمِنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ.

غريب المفردات :

جُنَّةٌ:

الجنة: ما يتقى به الأذى، ويستدفع به الشر

٢ -العينُ حقٌّ.

٣ -لا رُقيةَ إلَّا مِن عَينٍ، أو حُمَةٍ، أو دَمٍ يَرقَأُ .

غريب المفردات :

يَرقَأُ:

ينقطع

٤ -أكثَرُ مَن يموتُ بعدَ قضاءِ اللهِ وقَدَرِهِ بالنَّفْسِ.

٥ -قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، فقال: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّكم تُحِبُّون الماشِيَةَ، فأَقِلُّوا منها؛ فإنَّكم أقَلُّ الأرضِ مَطَرًا، واحتَرِثوا؛ فإنَّ الحَرثَ مُبارَكٌ، وأكْثِروا فيه من الجَماجِمِ.

٦ -كان يُؤمَرُ العائنُ أن يتوضَّأ ثُمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ

غريب المفردات :

ثُمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ:

هو الذي أصابه العين

٧ -العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ

٨ -حديث: انطلَقْتُ أنا وسَهلُ بنُ حَنيفٍ [ نَلْتَمِسُ الخَمْرَ، فوَجَدْنا خَمْرًا وغَديرًا، قالَ: وكانَ أحَدُنا يَسْتَحي أن يَغْتَسِلَ وأحَدٌ يَراه، فاسْتَتَرَ مِنِّي حتَّى إذا رأى أن قد فَعَلَ نَزَعَ جُبَّةً عليه مِن كِساءٍ، ثُمَّ دَخَلَ الماءَ، فنَظَرْتُ إليه نَظْرةً فأعْجَبَني خَلْقُه، فأصَبْتُه بعَيْني، فأخَذَتْه قَعْقَعةٌ وهو في الماءِ، فدَعَوْتُه فلم يُجِبْني، فانْطَلَقْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرْتُه الخَبَرَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (قوموا بنا) فأتاه فرَفَعَ عن ساقِه فدَخَلَ الماءَ، فلمَّا أتاه ضَرَبَ صَدْرَه وقالَ: اللَّهُمَّ أذْهِبْ حَرَّها وبَرْدَها ووَصَبَها ثُمَّ قالَ: (قُمْ) فقامَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (إذا رأى أحَدُكم مِن نَفْسِه أو مالِه أو أخيه فلْيَدْعُ له بالبَرَكةِ؛ فإنَّ العَيْنَ حَقٌّ»).]

٩ -حديثُ: كُنتُ أرقي مِن حُمَةِ العَينِ [في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا]

١٠ -دُخِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابني جعفرَ بنِ أبي طالبٍ، فقال لحاضنتِهما : مالي أراهما ضَارِعَينِ

١١ -استعيذوا باللهِ من العينِ، فإن العينَ حَقّ

١٢ -أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جاريةً في وجههَا سفعةٌ

١٣ -كلُّ بني آدمَ حسودٌ وبعضٌ أفضلُ في الحسَدِ من بعضٍ ولا يضرُّ حاسدًا حسدُه ما لم يتَكلَّم باللسان أو يعمَلَ باليدِ

١٤ -ثلاثةٌ لا يسلَمُ منهُنَّ أحَدٌ: الطِّيَرةُ والظَّنُّ والحَسَدُ، فإذا تطيَّرتَ فلا تَرجِعْ، وإذا حَسَدتَ فلا تَبْغِ، وإذا ظَنَنتَ فلا تُحقِّقْ.

غريب المفردات :

الطِّيَرةُ:

التطير: التشاؤم بالشيء

١٥ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دخلَ بيتَ أمِّ سلمةَ وفي البيتِ صبيُّ يبكي فذكروْا أنَّ به العينَ، قال عروةُ : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ألا تَسْتَرْقُونَ له منَ العينِ

١٦ -دخلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابنَي جعفرِ بنِ أبِي طالبٍ فقالَ لحَاضِنَتِهِمَا : مالِي أرَاهُمُا ضَارِعَينِ ؟ فقالتْ حاضِنَتُهُمَا يا رسولَ اللهِ إنَّهُ تُسْرِع ُإليهمَا العينُ، ولم يمْنَعْنَا أنْ نَسْتَرقِي لهمَا إلا أنَّا لا ندرِي ما يُوَافِقُكَ من ذلكَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استرقُوا لهمَا فإنَّهُ لو سبقَ شيءٌ القدَرَ لسَبَقَتْهُ العينُ.

غريب المفردات :

استرقُوا لهمَا:

اطلبوا من يرقيهما