التصنيف الموضوعي: طب - ذات الجنب

١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مات مِن ذاتِ الجَنْبِ .

غريب المفردات :

ذاتِ الجَنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٢ -نَعَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجَنْبِ وَرْسًا وقُسْطًا وزَيتًا يُلَدُّ به.

غريب المفردات :

ذاتِ الجَنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٣ -تَدَاوَوا مِن ذاتِ الجنْبِ بالقُسطِ البَحريِّ والزَّيتِ.

غريب المفردات :

ذاتِ الجنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٤ -أمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَتَداوى مِن ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْرِيِّ، والزَّيتِ.

غريب المفردات :

ذاتِ الجَنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ ينعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ مِن ذاتِ الجَنْبِ .

غريب المفردات :

ذاتِ الجَنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٦ -أن المبطونَ والمطعونَ والغريقَ والحريقَ وصاحبَ ذاتِ الجنبِ وصاحبَ الهدمِ والمرأةَ تموتُ بِجُمْعٍ - : شهداءٌ كلُّهم

غريب المفردات :

المبطونَ:

هو الذي يشكو بطنه، والذي يموت بمرض البطن، كإسهال واستسقاء

ذاتِ الجنبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

وصاحبَ الهدمِ:

أي: الذي يموت تحت الهدم

والمرأةَ تموتُ بِجُمْعٍ:

هو أن تموت وفي بطنها ولد، وقيل: أن تموت بكرا

٧ -أنَّ المبطونَ شَهيدٌ والمطعونَ شَهيدٌ والغريقَ شَهيدٌ وصاحبَ ذاتِ الجنبِ شَهيدٌ والمرأةَ تموتُ بجمعٍ شَهيدٌ وصاحبَ الْهدمِ شَهيدٌ

غريب المفردات :

المبطونَ:

هو الذي يشكو بطنه، والذي يموت بمرض البطن، كإسهال واستسقاء

ذاتِ الجنبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

والمرأةَ تموتُ بجمعٍ:

هو أن تموت وفي بطنها ولد، وقيل: أن تموت بكرا

وصاحبَ الْهدمِ:

أي: الذي يموت تحت الهدم

٨ -الميِّتُ مِن ذاتِ الجنبِ شَهيدٌ

غريب المفردات :

ذاتِ الجنبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاء يعودُ عبدَ اللهِ بنَ ثابتٍ فوجدَه قد غُلِبَ، فصاحَ به فلم يُجِبْه، فاسترجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : غلَبْنا عليك يا أبا الرَّبيعِ، فصاح النِّسوةُ وبكَينَ فجعل جابرٌ يُسَكِّتْهُنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دَعْهُنَّ فإذا وجب فلا تبكِينَّ باكيةٌ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الوجوبُ ؟ قال : إذا مات، فقالت ابنتُه واللهِ إن كنتُ لَأَرجو أن تكونَ شهيدًا فإنك قد كنتَ قضيتَ جهازَك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قد أوقعَ أجرَه على قدرِ نيَّتِه، وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ ؟ قالوا : القتلُ في سبيلِ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الشهداءُ سبعةٌ سوى القتلِ في سبيلِ اللهِ : المطعونُ شهيدٌ والغريقُ شهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجنبِ شهيدٌ والمبطونُ شهيدٌ والحريقُ شهيدٌ والذي يموتُ تحتَ الهدمِ شهيدٌ والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ

غريب المفردات :

فإذا وجب:

أي: مات

جهازَك:

ما يحتاج إليه في السفر

أوقعَ أجرَه:

أي: أثبت وأوجب

المطعونُ:

أي: الذي ابتلي بالطاعون ومات به

ذاتِ الجنبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج

والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ:

هو أن تموت وفي بطنها ولد، وقيل: أن تموت بكرا