التصنيف الموضوعي: طهارة - آداب دخول الخلاء

٢٠١ -عَن خالِدِ بنِ أبي الصَّلتِ، قال: كُنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ في خِلافَتِه، وعِندَهُ عراكُ بنُ مالِكٍ، فقال عُمَرُ: ما استَقبَلتُ القِبلةَ ولا استَدبَرتُها ببَولٍ ولا غائِطٍ مُنذُ كَذا وكَذا، فقال عراكٌ: حَدَّثَتني عائِشةُ قالت: لمَّا بَلَغَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَولُ النَّاسِ في ذلك أمَرَ بمَقعَدَتِه فاستَقبَلَ بها القِبلةَ.

٢٠٢ -نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قال كانوا يستنجون بالماءِ فنزلت فيهم هذه الآيةُ

٢٠٣ -ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ، ومَن لا فلا حَرَجَ.

غريب المفردات :

استَجمَرَ:

أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء

٢٠٤ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ

٢٠٥ -اتَّقوا الملاعِنَ الثلاثَ قيل ما الملاعنُ يا رسولَ اللهِ قال أن يقعدَ أحدُكم في ظلٍّ يُستَظَلُّ فيه أوفي طريقٍ أو في نقعِ ماءٍ

غريب المفردات :

الملاعِنَ:

المحال الجالبة للعن على صاحبها

الملاعنُ:

المحال الجالبة للعن على صاحبها

٢٠٦ -نهى رسولُ اللهِ أن يُبالَ في الجُحْرِ قالوا لقتادةَ : ما يُكْرَهُ من البولِ في الجُحْرِ ؟ قال : يقالُ : إنَّها مساكنُ الجنِّ

غريب المفردات :

الجُحْرِ:

الثقب، وهو الغار البعيد القعر

الجُحْرِ:

الثقب، وهو الغار البعيد القعر

٢٠٧ -عَنِ ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ظَهَرْتُ على إِجَّارٍ لحفصةَ -وقال بعضُهم: سَطْحٍ-، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا على حاجتِهِ مُستَقبِلَ بيتِ المَقْدِسِ ، مُستَدبِرَ الكعبةِ.

غريب المفردات :

بيتِ المَقْدِسِ:

معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده

٢٠٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عنِ استقبالِ القبلةِ واستدبارِها بالبولِ والغائطِ قال : ثم رأيتُهُ بعد ذلك يَستقبلُ القبلةَ ببولِهِ قبل موتِهِ بعامٍ

٢٠٩ -سمِع أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمصرَ يقولُ : واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بهذه الكرابيسِ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا ذهب أحدُكم إلى الغائطِ أو البولِ فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستدبِرْها بفرْجِه

٢١٠ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : إنَّ ناسًا يقولونَ : إذا قَعَدْتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبلِ القِبْلَةَ ولا بيتَ المقدِسِ، قال عبدُ اللهِ : لقد ارتقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتَيْنِ مُستقبِلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِهِ

غريب المفردات :

ارتقيتُ:

أي: ارتفع واشتهر وصعد

لَبِنَتَيْنِ:

تثنية لبنة: وهي ما يصنع من الطين أو غيره للبناء قبل أن يحرق

بيتَ المقدسِ:

معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده

٢١١ -كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من الخلاءِ قال غفرانكَ

غريب المفردات :

غفرانكَ:

أي: أسألك غفرانك أو أطلب، أو اغفر غفرانك

٢١٢ -كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ

غريب المفردات :

غفرانَكَ:

أي: أسألك غفرانك أو أطلب، أو اغفر غفرانك

٢١٣ -من حدَّثكم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوهُ ما بالَ إلا قاعدًا

٢١٤ -عن نافعٍ أنَّ رجلًا من الأنصارِ أخبرَه أنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى أن تُستقبلَ القِبلةُ لغائطٍ أو بولٍ