بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - إزالة النجاسات

٨٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - إزالة النجاساتإلغاء التصنيف ×

٨٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مُروا أزواجَكنَّ أنْ يَغسِلوا عنهم أثَرَ الغائِطِ والبَولِ؛ فإنِّي أسْتَحْييهم، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُه. قال بَهزٌ: مُرْنَ أزواجَكنَّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25378|التخريج : أخرجه الترمذي (19)، والنسائي (46) باختلاف يسير، وأحمد (25378) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ، فقال: هلا انتفَعتُم بإهابِها؟! قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميِّتةٌ! قال: إنَّما حرُم أكلُها، أوَليس في الماءِ والقَرَظِ ما يُطهِّرُها؟

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (71) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2221)، ومسلم (363) باختلاف يسير دون قوله: "أوليسَ في الماءِ والقَرَظِ ما يُطَهِّرُهَا"
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا ذهَبَ أحدُكم لحاجتِه فلْيَستطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزئُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/154|التخريج : أخرجه النسائي (44)، وأحمد (24771)، وأبو يعلى (4376)، والدارقطني (147) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٤ -بولُ الغلامِ يُنضَحُ عليه، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ. قال قتادةُ: هذا ما لم يَطعَما، فإذا طَعِما غُسِل بولُهما.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/131|التخريج : أخرجه أبو داود (377)، والترمذي (616)، وأحمد (757)، وعبد الرزاق (1488) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُستنجى برَوْثٍ أو بعَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/165|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (110) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331)، والدارقطني (1/88)
الحديث كاملاً

٢٦ -كُنْتُ أَبِيتُ في المَسجِدِ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ: كانَتِ الكِلابُ تَبولُ، وتُقبِلُ وتُدبِرُ في المَسجِدِ، فلم يَكونوا يَرُشُّونَ شَيئًا مِن ذلك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 175|التخريج : أخرجه البخاري (172)، وأبو داود (382)، وابن خزيمة (300) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -إن كان جامِدًا فألْقُوها وما حَوْلَها وكُلُوا سَمْنَكم، وإن كان مائِعًا فلا تَقْرَبوه

خلاصة حكم المحدث : [خطأ. والصحيح حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن ميمونة]
المحدث : البخاري|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/245
الحديث كاملاً

٢٨ -فأمَّا ما أُكِلَ لَحْمُه فلا بأسَ ببَولِه

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابو بكر الخلال|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/396
الحديث كاملاً

٢٩ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنِيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإذخِرِ ، ثمَّ يُصَلِّي فيه، ويحَتُّه من ثوبِه يابِسًا، ثمَّ يُصَلِّي فيه

غريب المفردات :
الإذخِرِ:
حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 408|التخريج : أخرجه أحمد (26059)، وابن خزيمة (294)، والبيهقي (4229) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -نهى عن الاستِجْمارِ بالعَظْمِ والبَعرِ، وقال: «إنَّه زادُ إخوانِكم من الجِنِّ» وفي لفظٍ: قال: «فسألوني الطَّعامَ لهم ولدوابِّهم، فقُلتُ: لكم كُلُّ عَظمٍ ذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه أوفَرَ ما يكونُ لَحْمًا، وكُلُّ بَعرةٍ عَلَفٌ لدوابِّكم، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلا تَسْتَنجوا بهما؛ فإنَّهما زادُ إخوانِكم مِنَ الجِنِّ»

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/398
الحديث كاملاً

٣١ -إذا استجمَرَ فلْيُوتِرْ.

غريب المفردات :
استجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/473|التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي (88) بلفظه، وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

٣٢ -إذا شَرِبَ الكَلْبُ في الإناءِ فاغْسِلوه سَبْعَ مرَّاتٍ أُولاهُن بالتُّرابِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه النسائي (338)، وأحمد (9511)، والحاكم (572) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -إذا وَلَغ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.

غريب المفردات :
إذا وَلَغ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٤ -إذا شَرِبَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ الذي أُزيلَ به الدَّمُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ جُرِحَ بأُحُدٍ: الماءُ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/475
الحديث كاملاً

٣٦ -عن الحَسَنِ عن أُمِّه: أنَّها أَبصَرَتْ أُمَّ سَلَمةَ تَصُبُّ على بَوْلِ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ، فإذا طَعِمَ غَسَلَتْه، وكانَت تَغسِلُ بَوْلَ الجارِيةِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم الحسن|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2408|التخريج : أخرجه أبو داوود (379) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (697) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٧ -عن الحَسَنِ عن أُمِّه: أنَّ أُمَّ سَلَمةَ كانَت تَغسِلُ بَوْلَ الجارِيةِ ما كانَ، ولا تَغسِلُ بَوْلَ الغُلامِ حتَّى يَطعَمَ، تَصُبُّ عليه الماءَ صَبًّا.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم الحسن|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2409|التخريج : أخرجه أبو داوود (379)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (697) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٨ -"تُعادُ الصَّلاةُ فيما قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِن الدَّمِ".

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 366|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (381) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٩ -عن علِيٍّ قالَ: بَوْلُ الجارِيةِ يُغسَلُ ما كانَ، وبَوْلُ الغُلامِ يُرَشُّ، أو يُنضَحُ، ما لم يَطعَمِ الطَّعامَ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأسود|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2406
الحديث كاملاً

٤٠ -[عن أبي] السَّمْحِ قالَ: كُنْتُ خادِمَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فجيءَ بالحَسَنِ أو الحُسَيْنِ فبالَ على صَدْرِه، فأرادوا أن يَغسِلوه، فقالَ: "رُشُّوه رَشًّا؛ فإنَّه يُغسَلُ بَوْلُ الجارِيةِ، ويُرَشُّ بَوْلُ الغُلامِ".

غريب المفردات :
خادِمَ:
الخادم: يقع علي العبد والأمة
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو السمح]|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2407|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (283)، والحاكم (589)، والبيهقي في ((المعرفة)) (4982) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً