حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - نهى عن الاستِجْمارِ بالعَظْمِ والبَعرِ، وقال: «إنَّه زادُ إخوانِكم من الجِنِّ» وفي لفظٍ: قال: «فسألوني الطَّعامَ لهم ولدوابِّهم، فقُلتُ: لكم كُلُّ عَظمٍ ذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه أوفَرَ ما يكونُ لَحْمًا، وكُلُّ بَعرةٍ عَلَفٌ لدوابِّكم، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلا تَسْتَنجوا بهما؛ فإنَّهما زادُ إخوانِكم مِنَ الجِنِّ»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/398
٨٢ - قالت: "مُرْنَ أزواجَكنَّ أن يَغسِلوا عنهم أثَرَ الغائِطِ والبَولِ، فإنَّا نستحيي منهم، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعَلُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الاستنجاء بالماء حديث. قيل: فحديث عائشة؟ قال: لا يصح، لأنه غير قتادة لا يرفعه
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 51)| التخريج : أخرجه أحمد (24826)، وابن أبي شيبة (1629)، وأبو يعلى (4514) واللفظ لهم.
٨٣ - إذا أراد أحدُكم أن يبولَ فليَرتَد ْ لبَولِه
غريب المفردات :
فليَرتَدْ: الارتياد: التطلب واختيار الموضع خلاصة حكم المحدث : فيه: إسماعيل بن عبد الملك الكوفي، نزيل مكة، ترك ابن مهدي حديثه
الراوي : أبو موسى| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 48)| التخريج : أخرجه أبو داود (3) واللفظ له، وأحمد (19537)، والحاكم (5964) باختلاف يسير مع ذكر قصة الحديث
٨٤ - عن أُمِّ وَلَدٍ لإبْراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ: "أنَّها سَألَتْ أُمَّ سَلَمةَ، زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: إنِّي امْرَأةٌ أُطيلُ ذَيْلي ، وأَمْشي في المَكانِ القَذِرِ؟ فقالَتْ أُمُّ سَلَمةَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُطَهِّرُه ما بَعْدَه.
غريب المفردات :
ذَيْلي: طرف الثوب الذي يلي الأرض خلاصة حكم المحدث : [فيه أم ولد لإبراهيم بن عَبْد الرَّحْمنِ، مجهولة، لا يعرف حالها في الثقة والعدالة]
الراوي : أم سلمة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 126
٨٥ - بمَعْنى: [إذا وَطِئَ الأذى بخُفَّيه، فطَهورُهما التُّرابُ].
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 127| التخريج : أخرجه أبو داود (387)، وأبو يعلى (4869)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 261)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2759) واللفظ لهم.
٨٦ - كانَتِ الصَّلاةُ خَمْسينَ، والغُسْلُ مِن الجَنابةِ سَبْعَ مِرارٍ، وغُسْلُ البَوْلِ مِن الثَّوْبِ سَبْعَ مِرارٍ، فلم يَزَلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسأَلُ حتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا، والغُسْلُ مِن الجَنابةِ مَرَّةً، وغُسْلُ البَوْلِ مِن الثَّوْبِ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن عصم، ويقالَ: ابن عصمة، نصيبي، ويقالَ: كوفي، كنيته: أبو علوان، تكلم فيه غير واحد، والرواي عنه أيوب بن جابر أبو سليمان اليمامي، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 90| التخريج : أخرجه أبو داود (247)، وأحمد (5884)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (45)، والبيهقي (864) واللفظ لهم.
٨٧ - لئِنْ شِئْتُم لَأُرَيَنَّكم أَثَرَ يَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحائِطِ، حيثُ كانَ يَغْتسِلُ مِن الجَنابةِ .
خلاصة حكم المحدث : مرسل، الشعبي لم يسمع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 89| التخريج : أخرجه أبو داود (244)، وابن أبي شيبة (679)، والبيهقي (833) واللفظ لهم.
٨٨ - كُنْتُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أَصابَه مِنِّي شيءٌ غَسَلَ مَكانَه لم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه، وإن أَصابَ -تَعْني ثَوْبَه- مِنه شيءٌ غَسَلَ مَكانَه، ولم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 96| التخريج : أخرجه أبو داود (269)، والنسائي (773)، والدارمي (1053) واللفظ لهم.
٨٩ - إذا أراد أحَدُكم أن يَبولَ فلْيَرْتَدْ لِبَولِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه شيخ مبهم]
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 443| التخريج : أخرجه أبو داود (3)، وأحمد (19537)، والحاكم (5964) واللفظ لهم تامًا.
٩٠ - عن أُمِّ وَلَدٍ لإبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ قالت: كُنتُ أطيلُ ذيلي ، فأَمُرُّ في المكانِ القَذِر ِ والمكانِ الطَّيِّبِ، فدخَلْتُ على أمِّ سَلَمةَ فسأَلْتُها فقالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُطَهِّرُه ما بَعْدَه.
غريب المفردات :
ذيلي: طرف الثوب الذي يلي الأرض
في المكانِ القَذِرِ: أي: في المكان النجس خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/295
٩١ - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بولِ الرَّضيعِ: يُغسَلُ بَولُ الجاريةِ، ويُنضَحُ على بولِ الغُلامِ.
خلاصة حكم المحدث : تكلم بعض أهل العلم في إسناده
الراوي : علي| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/269| التخريج : أخرجه أبو داود (377) واللفظ له، والترمذي (610)، وابن ماجة (525) باختلاف يسير.
٩٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ على شاةٍ لِمَولاةٍ لمَيمونةَ، فقال: ألَا استَمْتَعْتُم بإهابِها.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناد هذا الحديث وفي متنه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/394| التخريج : أخرجه البخاري (2221)، وأحمد (2369)، والدارمي (2031) باختلاف يسير.
٩٣ - إذا استجمَر َ فلْيُوتِرْ.
غريب المفردات :
استجمَرَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/473| التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي (88) بلفظه، وفي أوله زيادة.
٩٤ - إذا شَرِبَ الكَلْبُ في الإناءِ فاغْسِلوه سَبْعَ مرَّاتٍ أُولاهُن بالتُّرابِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه النسائي (338)، وأحمد (9511)، والحاكم (572) بلفظه.
٩٥ - إذا وَلَغ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.
غريب المفردات :
إذا وَلَغ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
٩٦ - إذا شَرِبَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
٩٧ - أنَّ الذي أُزيلَ به الدَّمُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ جُرِحَ بأُحُدٍ: الماءُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/475
٩٨ - عن عَبْدِ اللهِ قالَ: بالَ أعْرابيٌّ في المَسجِدِ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فصُبَّ عليه دَلْوٌ مِن ماءٍ، ثُمَّ أمَرَ به فحُفِرَ مَكانُه.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : [عبد الله بن مسعود]| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2432| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (13) واللفظ له، وأبو يعلى في ((مسنده)) (3626) .
٩٩ - قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ مَعْقِلِ بنِ مُقَرِّنٍ: صلَّى أعْرابيٌّ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَ قِصَّةً، وقالَ فيه: قالَ -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "خُذوا ما بالَ عليه مِن التُّرابِ فأَلْقوه، وأَهْريقوا على مَكانِه ماءً".
خلاصة حكم المحدث : مرسل؛ ابن معقل لم يدرك النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن معقل بن مقرن| المحدث : أبو داود| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2431| التخريج : أخرجه البيهقي (4299) واللفظ له، وأبو داود (381)، والدارقطني (479) بلفظ مقارب
١٠٠ - عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالَ: أَتى علَيَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأنا على بَئْرٍ أَدْلو ماءً في رَكْوةٍ لي، فقالَ: "يا عمَّارُ، ما تَصنَعُ؟"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، بأبي وأُمِّي، أَغسِلُ ثَوْبي مِن نُخامة ٍ أَصابَتْه، فقالَ: "يا عمَّارُ، إنَّما يُغسَلُ الثَّوْبُ مِن خَمْسٍ: مِن الغائِطِ، والبَوْلِ، والدَّمِ، والقَيْءِ، والمَنِيِّ.يا عمَّارُ، ما نُخامتُك ودُموعُ عَيْنَيك والماءُ الَّذي في رَكوتِك إلَّا سَواءٌ".
غريب المفردات :
نُخامةٍ: قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس خلاصة حكم المحدث : لم يروه إلا ثابت بن حماد، وهو ضعيف جدا. ثُمَّ يعارضه حديث ابن أبي ليلى، وهو أصح من هذا بكثير
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2425| التخريج : أخرجه البزار (1397) واللفظ له، وأبو يعلى (1611)، والدارقطني (458)