التصنيف الموضوعي: طهارة - الآنية

٤١ -لا بَأسَ بمَسْكِ المَيْتةِ إذا دُبِغَ، ولا بَأسَ بصوفِها وشَعَرِها وقُرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ.

٤٢ -حَديثُ مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ [الأسْفاطيِّ]: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ، حَدَّثَنا شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ .

غريب المفردات :

نَبيذِ:

شراب من تمر أو زبيب منبوذ في ماء، والمراد به: الحلال المباح الذي لا يسكر

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

٤٣ -حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه: أنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ أَخرَجَتْ لهم مِخضَبًا مِن صُفْرٍ ، فقالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ فيه رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه إبراهيمُ بنُ حَمْزةَ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه مَعْنُ بنُ عيسى، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن زَيْنَبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ: أنَّها كانَتْ تُرَجِّلُ رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في مِخضَبٍ مِن صُفْرٍ؟

غريب المفردات :

صُفْرٍ:

هو: ضرب من النحاس تعمل منه الأواني، وقيل: ما اصفر منه

أُرَجِّلُ:

من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط

مِخضَبٍ:

المخضب: إناء يغسل فيه

٤٤ -حَديثٌ رَواه حمَّادٌ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ –أو غَيْرِه-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إنَّ الَّذي يَشرَبُ في آنِيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِه نارَ جَهَنَّمَ؟

غريب المفردات :

يُجَرْجِرُ:

الجرجرة: هو صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس، أي: يحدر فيها نار جهنم، فيجعل الشرب والجرع جرجرة

٤٥ -فاغسِلوه سَبعَ مَرَّاتٍ.

٤٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم اغتسلَ هوَ وميمونةُ مِنْ إناءٍ واحدٍ، في قصعةٍ فيها أثرُ العجينِ

غريب المفردات :

قصعةٍ:

أي: نوع من الإناء من خشب

٤٧ -سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قُدورِ المجوسِ فقال : أنقوها غسلًا واطبخُوا فيها

٤٨ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الدُّبَّاءِ [والمُزَفَّتِ أن يُنتَبَذَ فيه، قال: واجتَنِبوا الحَناتِمَ والنَّقيرَ].

٤٩ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عما يُصنَعُ في الظُّروفِ [المزفَّتةِ وفي الدُّبَّاءِ، وقالَ: كلُّ مُسكرٍ حرامٌ]

غريب المفردات :

الظُّروفِ:

جمع ظرف، وهو الوعاء

٥٠ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّبيذِ في الجَرِّ الأخضَرِ.

غريب المفردات :

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

٥١ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُنبَذَ في الجَرِّ ... الحديث.

غريب المفردات :

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

٥٢ -حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأوعِيَةِ [ إلا ما كان يُوكأُ عليها من الأسقيةِ]

٥٣ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ [والنَّقيرِ، والجعَّةِ]

٥٤ -حَديثُ: [الحناتم] نهى عَنْها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلال... الحديث.

٥٥ -وعفِّروهُ الثَّامنةَ بالتُّرابِ

٥٦ -أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه تَوضَّأ مِن ماءٍ في جَرَّةِ نَصرانيَّةٍ.

٥٧ -عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ

غريب المفردات :

إذا ولغَ:

أي: شرب بطرف لسانه

٥٨ -الأثرُ بغسلِ الإناءِ من ولوغِ الهرِّ فيهِ

٥٩ -عن أبي هُريرةَ أنَّهُ أمرَ بغُسلِ الإناءِ من ولوغِ الكلبِ ثلاثَ مرَّاتٍ

٦٠ -عن أبي هريرةَ من فُتياهُ غسلُ الإناءِ من ولوغِ الكلبِ سبعَ مرَّاتٍ