١ -إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجَسُ
خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد
الصفحة أو الرقم : 1/ 38|التخريج : أخرجه أبو داود (65)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (51)، والدارقطني (25) واللفظ لهم.
بحث
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
٢ -إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجَسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح موصول
الصفحة أو الرقم : 1/ 38|التخريج : أخرجه أبو داود (65)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (51)، والدارقطني (25) واللفظ لهم.
٣ -إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجُسُ
خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد، وهو أحسن من حديث الوليد بن كثير
الصفحة أو الرقم : 905|التخريج : أخرجه أبو داود (65) واللفظ له، والترمذي (67)، والنسائي (328) وزادا فيه: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع»
٤ -حديث: في المَاءِ [يعني حديث: الماءُ لا ينجُسُه شيءٌ إلا ما غلب على لونِه أو طعمِه أو ريحِه]
خلاصة حكم المحدث : له طريق عن ثوبان
الصفحة أو الرقم : 18/565|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (30)، والدارقطني (49)، وأبو مسهر في ((نسخته)) (6) واللفظ لهم جميعا.
٥ -إذا كانَ الماءُ قدرَ قُلَّتينِ، أو ثلاثٍ لم ينجِّسهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف كبير في سنده ورفعه، ووقفه، وإرساله، ومتنه
الصفحة أو الرقم : 27/1|التخريج : أخرجه أحمد (4753) واللفظ له، والبيهقي (1289)
٦ -[إذا كان الماءُ قُلَّتينِ] لم ينجسهُ شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اضطراب من جهة الإسناد والمتن
الصفحة أو الرقم : 1/200