حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - يُغسَلُ الإناءُ إذا ولَغ َ فيه الكلْبُ سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهُنَّ -أو أُخراهنَّ- بالتُّرابِ، فإذا ولَغَت فيه الهِرَّةُ غُسِلَ مرَّةً.
غريب المفردات :
إذا ولَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا، وهو الصواب فيما قيل.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 11| التخريج : أخرجه الترمذي (91)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2650)، والدارقطني (185) واللفظ لهم.
٢ - عن ابنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما في قِصَّةٍ ذكَرَها في الحجِّ: وإنِّي كُنتُ تحْتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يمَسُّني لُعابُها، أسْمَعُه يُلبِّي بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 72| التخريج : أخرجه البيهقي (1220) واللفظ له، والطبراني في ((الشاميين)) (274)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ268) بلفظه تامًا.
٣ - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُغسَلُ الإناءُ من ولوغِ الهرِّ كما يُغسَلُ منَ الكلبِ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي وروي عن روح بن الفرج عن ابن عفير مرفوعا وليس بشيء قلت روح هذا روى عنه جماعة من الأئمة ووثقه أبو بكر الخطيب فوجب قبول زيادته كيف وقد تابعه على ذلك غيره وروي موقوفا على أبي هريرة
الراوي : أبو صالح| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (54)، والدارقطني في ((سننه)) (207)، والبيهقي (1190) باختلاف يسير.
٤ - أنَّ أبا قتادةَ، دخلَ عليها فسَكَبت لَهُ وَضوءًا، فجاءَت هرَّة ٌ تشرَبُ منهُ، فأصغَى لَها أبو قَتادةَ الإناءَ حتَّى شَرِبَت، قالَت كبشةُ : فرآني أنظرُ إليهِ، فقالَ : أتعجبينَ يا ابنةَ أخي قالت فقلتُ : نعم، فقالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ، إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم والطَّوَّافاتِ
غريب المفردات :
هرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
منَ الطَّوَّافينَ عليكُم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب اضطرابا كثيرا قال ابن مندة [فيه] أم يحيى حميدة وخالتها كبشة لا يعرف لهما رواية إلا في هذا الحديث ومحلهما محل الجهالة ولا يثبت هذا الخبر بوجه من الوجوه
الراوي : كبشة بنت كعب بن مالك| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/245| التخريج : أخرجه أحمد (22580)، ومالك (61)، والدارمي (763) بلفظه.
٥ - أنَّ مولاةً لَها أَهْدت إلى عائشةَ صَحفةَ هريسةٍ فجاءَت بِها وعائشةُ قائمةٌ تصلِّي فأشارت إليها عائشةُ أن ضَعيها فوضعَتها وعندَ عائشةَ نِسوةٌ فجاءتِ الهرَّةُ فأَكَلَت منها أَكْلةً - أو قالَ لُقمةً - فلمَّا انصَرفَت قالت عائشةُ للنِّسوةِ : كُلنَ فجعلنَ يتَّقينَ موضعَ فمِ الهرَّةِ فأخذَتْها عائشةُ فأدارَتْها، ثمَّ أَكَلَتها وقالَت إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه امرأة مجهولة عند أهل العلم وهي أم داود بن صالح ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل
الراوي : عائشة| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/248| التخريج : أخرجه البيهقي (1181) بلفظه، وأبو داود (76)، وابن خزيمة (102) بنحوه.
٦ - أنَّ مَولاتَها أرسلَتْها بهَرِيسةٍ إلى عائشةَ [رَضِي اللهُ عنها]، فوجَدْتُها تُصلِّي، فأشارتْ إليَّ أنْ ضَعِيها، فجاءتْ هِرَّة ٌ فأكَلَت منها، فلمَّا انصَرَفَت أكلْتُ مِن حيث أكلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليْست بنجسٍ، إنَّما هي مِن الطَّوَّافينَ عليكم ، وقدْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بفَضلِها.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطَّوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : ليس فيه سبب محقق في ضعفه
الراوي : عائشة| المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 327| التخريج : أخرجه أبو داود (76)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2653)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (871) بلفظه.
٧ - عن كَبْشةَ بنتِ كَعبِ بنِ مالكٍ -وكانت تحْتَ ابنِ أبي قَتادةَ- أنَّ أبا قَتادةَ دخَلَ، فسَكَبَت له وَضوءًا، فجاءت هِرَّة ٌ فشَرِبَت منه، فأصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبَت، قالتْ كَبْشةُ: فَرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعْجَبينَ يا بنتَ أخِي؟ فقلْتُ: نعمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليْست بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطَّوَّافِين عليكم ْ والطَّوَّافاتِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطَّوَّافِين عليكمْ: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة| المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 322| التخريج : أخرجه أبو داود (75) بلفظه، والترمذي (92)، والنسائي (68) باختلاف يسير.
٨ - وإذا ولَغَ الهِرُّ غُسِلَ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : من كلام أبي هريرة موقوف عليه، ولا تصح هذه اللفظة عن النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 320
٩ - الهِرَّةُ ليست بنَجَسٍ؛ إنَّها مِن الطَّوَّافِينَ عليكم .
غريب المفردات :
مِن الطَّوَّافِينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو قتادة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/142| التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) في أثناء حديث
١٠ - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّة ٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة الأنصاري| المحدث : الإمام مالك| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/92| التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) واللفظ لهم.
١١ - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّة ٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : جوَّد مالك بن أنس هذا الحديث، وروايته أصح من رواية غيره
الراوي : أبو قتادة الأنصاري| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/92| التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) واللفظ لهم.
١٢ - عن أبي هُريرةَ قال: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/102
١٣ - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّة ٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : أبو قتادة الأنصاري| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/92| التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) واللفظ لهم.
١٤ - إنَّها ليستْ بنجسٍ، إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم والطَّوَّافاتِ
غريب المفردات :
منَ الطَّوَّافينَ عليكُم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : الدارقطني| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 129| التخريج : أخرجه أبو داود (75) مطولاً واللفظ له، والترمذي (92)، والنسائي (68) مطولاً باختلاف يسير
١٥ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي دارَ قومٍ من الأنصارِ، ودونهم دارٌ، فشقَّ ذلك عليهم، فقالوا : يا رسولَ اللهِ، تأتي دارَ فلانٍ ولا تأتي دارَنا ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لأنَّ في دارِكم كلبًا. قالوا : فإنَّ في دارِهم سِنَّوْرًا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ السِّنَّوْر َ سبْعٌ
غريب المفردات :
السِّنَّوْرَ: هو الهر خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن المسيب قال ابن حبان خرج عن حد الاحتجاج به وضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو زرعة ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 26| التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (1/63)، والحاكم (649) باختلاف يسير.
١٦ - إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّها مِنَ الطَّوَّافِينَ عليكم والطَّوَّافاتِ
غريب المفردات :
مِنَ الطَّوَّافِينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/216
١٧ - عن داوُدَ بنِ صالِحِ بنِ دينارٍ التَّمَّارِ، عن أُمِّه: "أنَّ مَوْلاتَها أَرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائِشةَ، فوَجَدَتْها تُصَلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أن ضَعيها، فجاءَتْ هِرَّة ٌ ، فأكَلَتْ مِنها، فلمَّا انْصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالَتْ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليسَتْ بنَجَسٍ، إنَّما هي مِن الطَّوَّافينَ عليكم ، وقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ بفَضْلِها.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطَّوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن مُحمَّد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه، بهذه الألفاظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/41| التخريج : أخرجه أبو داود (76)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1781) واللفظ لهما.
١٨ - وإذا وَلَغَ الهِرُّ غُسِلَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح: أنه في ولوغ الكلب مرفوع، وفي ولوغ الهرة موقوف
المحدث : البيهقي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 40
١٩ - عن كَبْشةَ بنتِ كَعبِ بنِ مالِكٍ -وكانت تحت ابنِ أبي قتادةَ- أنَّ أبا قتادةَ دَخَل عليها فسَكَبَت له وَضوءًا، فجاءت هِرَّة ٌ تَشرَبُ منه فأصغَى لها الإناءَ حتى شَرِبَت. قالت: فرآني أنظُرُ إليه. فقال: مالَكَ، أتعْجَبِينَ يا بِنتَ أخي؟!فقُلتُ: نعم. قال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ليست بنَجَسٍ، إنَّها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو قتادة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/416| التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68)، وابن ماجه (367) بنحوه.
٢٠ - ليسَت بنَجَسٍ، إنَّها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ.
غريب المفردات :
مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/425