بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسلإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يَغتسِلَ الرَّجُلُ بفضلِ وُضوءِ المرأَةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو العقيلي قال الدراقطني: ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن سرجس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/212|التخريج : أخرجه ابن ماجه (374)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3741) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (955) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 375|التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وأحمد (14250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 162) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -مَرَّ بسعدٍ وهو يَتوضَّأُ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سعدُ؟، قال: أفي الوُضوءِ سرَفٌ؟ قال: نَعَمْ، وإنْ كنتَ على نهرٍ جارٍ.

غريب المفردات :
السَّرَفُ:
أي: التجاوز عن الحد في الماء، وأسرف على نفسه، بالغ في المعاصي، والسرف مجاوزة الحد في الأمور كلها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لين
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/163|التخريج : أخرجه ابن ماجة (425)، وأحمد (7065)، والبيهقي في ((الشعب)) (2533) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -يُجزِئُ في الوُضوءِ رِطْلانِ مِن ماءٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 278|التخريج : أخرجه الترمذي (609)، وأحمد (12839) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغْتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتَوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد، يعد في الكوفيين، ولا يحتج به
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 46|التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وأحمد (14250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 275) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -عن شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ قالَ: "أَفْتاني جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرِ عن الغُسْلِ مِن الجَنابةِ، أنَّ ثَوْبانَ حَدَّثَهم: أنَّهم اسْتَفْتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؟ فقالَ: أمَّا الرَّجُلُ فلْيَنشُرْ رأسَه، فلْيَغسِلْه حتَّى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعَرِ، وأمَّا المَرْأةُ فلا عليها ألَّا تَنقُضَه، لِتَغرِفْ على رأسِها ثَلاثَ غَرَفاتٍ بكَفَّيْها".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش وأبوه، وفيهما مقال
الراوي : شريح بن عبيد|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 92|التخريج : أخرجه أبو داود (255) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1686)
الحديث كاملاً

٧ -عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456|التخريج : أخرجه الدارقطني (2137) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5123)
الحديث كاملاً

٨ -حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ زَكَريَّا بنِ أبي زائِدةَ، وأبو داودَ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبِ بنِ زَيدٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه أُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ؛ فتَوَضَّأَ به.

خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورواه غُنْدَرٌ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبِ بنِ زَيدٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن جَدَّتِه أُمِّ عُمارةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ قالَ أبو زُرعةَ: الصَّحيحُ عندي حَديثُ غُنْدَرٍ.
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج : أخرجه أحمد (16441)، والبيهقي (957)، والروياني (1009) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -حَديثٌ رَواه شَيْبانُ النَّحْويُّ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَتَوَضَّأُ بالمُدِّ؟

خلاصة حكم المحدث : مِن حَديثِ قَتادةَ: حَديثُ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبةَ، عن عائِشةَ: صُحِّحَ. ورَواه يونُسُ بنُ عُبَيْدٍ، عن الحَسَنِ، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهذا عندي أَشبَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه أبو داوود (92)، والنسائي (347)، وابن ماجه (268) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغْتسِلُ بالصَّاعِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب فرد، لا أعرفه من حديث الأعمش إلا من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 357|التخريج : أخرجه مسلم (325) بلفظه وزيادة، والبخاري (251)، وأبو داود (95) بنحوه
الحديث كاملاً

١١ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتينا فيَتوَضَّأُ فيَمسَحُ رَأسَه بما فضَلَ في يدَيْه منَ الماءِ، ومسَحَ هكذا. ووَصَفَ عبدُ اللهِ بْنُ داودَ، وقال: بيَدَيهِ من مُؤخَّرِ رَأسِهِ إلى مُقدَّمِهِ، ثُمَّ ردَّ يَدَيهِ من مُقدَّمِ رَأسِهِ إلى مُؤخَّرِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 289|التخريج : أخرجه الدارقطني (289) بلفظه، وأبو داود (126)، وأحمد (27015)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 299) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتينا فنأتيه بميضأةٍ لنا فيها ماءٌ يأخذُ بمدِّ المدينةِ مُدًّا ونصفًا أو ثلثًا فأصبُ عليه فيغسلُ يدَه ثلاثًا، ويمضمضُ ويستنشقُ ويغسلُ وجهَه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا ويمسحُ برأسِه واحدةً ويمسحُ أذنيه ظاهرَهما وباطنَهما ويطهرُ قدميه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وقد احتج به وضعف
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/438|التخريج : أخرجه أبو داود (126)، وابن ماجه (390)، وأحمد (27016) بنحوه، والترمذي (33) بنحوه مختصرا، والطبراني (24/267) (676) باختلاف يسير
الحديث كاملاً