حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - يُغسَلُ الإناءُ إذا ولَغ َ فيه الكلْبُ سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهُنَّ -أو أُخراهنَّ- بالتُّرابِ، فإذا ولَغَت فيه الهِرَّةُ غُسِلَ مرَّةً.
غريب المفردات :
إذا ولَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا، وهو الصواب فيما قيل.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 11| التخريج : أخرجه الترمذي (91)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2650)، والدارقطني (185) واللفظ لهم.
٢ - إذا وَلَغ الكَلْبُ في الإناءِ فاغسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، والهِرُّ مَرَّةً.
غريب المفردات :
إذا وَلَغ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : رجح حفاظ الحديث أن قوله (والهر مرة) موقوف من كلام أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 1/117| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (1/117)
٣ - طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا وَلَغ َ فيه الكلْبُ: أنْ يَغسِلَه سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهنَّ بالتُّرابِ.
غريب المفردات :
إذا وَلَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/281
٤ - وعفِّروهُ الثَّامنةَ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجمع على صحته
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : ابن منده| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/241| التخريج : أخرجه النسائي (67)، والبيهقي (1200)، واللفظ لهما، وبزيادة في أوله، ومسلم (280)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
٥ - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُغسَلُ الإناءُ من ولوغِ الهرِّ كما يُغسَلُ منَ الكلبِ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي وروي عن روح بن الفرج عن ابن عفير مرفوعا وليس بشيء قلت روح هذا روى عنه جماعة من الأئمة ووثقه أبو بكر الخطيب فوجب قبول زيادته كيف وقد تابعه على ذلك غيره وروي موقوفا على أبي هريرة
الراوي : أبو صالح| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (54)، والدارقطني في ((سننه)) (207)، والبيهقي (1190) باختلاف يسير.
٦ - وعفِّروهُ الثَّامِنةَ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : قال [البيهقي] أبو هريرة أحفظ من روى في دهره فروايته أولى قلت: بل رواية ابن مغفل أولى لأنه زاد الغسلة الثامنة والزيادة مقبولة خصوصا من مثله قال الحسن البصري كان ابن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر يفقهون الناس فكان الأخذ برواياته أحوط
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/241| التخريج : أخرجه النسائي (67)، وابن ماجه (365)، والبيهقي (1200) بلفظه.
٧ - أُولاهنَّ -أو أُخراهنَّ- بالتُّرابِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/59
٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما لهم ولها؟ فرَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وفي كَلبِ الغَنمِ، وقال: إذا ولَغ َ الكَلبُ في الإناءِ، فاغسِلوه سَبعَ مَرَّاتٍ، والثَّامنةَ عَفِّروه في التُّرابِ.
غريب المفردات :
إذا ولَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 191| التخريج : أخرجه مسلم (280) باختلاف يسير
٩ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكلبِ يَلَغ ُ في الإناءِ: أنَّه يَغسِلُه ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا.
غريب المفردات :
يَلَغُ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : تفرَد به عبد الوهَاب، وهو متروك الحديث.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/85| التخريج : أخرجه الدارقطني (193) واللفظ له، والبخاري (172)، ومسلم (279) كلاهما بنحوه وفيه: سبعا بدلا منثلاثا أو خمسا أو سبع.
١٠ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/98| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ ٧٥)، والدارقطني (207) كلاهما بلفظه، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1189) بنحوه.
١١ - عن أبي هُريرةَ قال: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/102
١٢ - إذا شَرِبَ الكَلْبُ في الإناءِ فاغْسِلوه سَبْعَ مرَّاتٍ أُولاهُن بالتُّرابِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه النسائي (338)، وأحمد (9511)، والحاكم (572) بلفظه.
١٣ - إذا وَلَغ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.
غريب المفردات :
إذا وَلَغ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
١٤ - إذا شَرِبَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فليغسِلْه سَبْعَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/417| التخريج : أخرجه مسلم (279)، وابن ماجه (364)، ومالك (89) بلفظه.
١٥ - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في الكَلْبِ يَلَغ ُ في الإناءِ، أنَّه يَغسِلْه ثَلاثًا، أو خَمْسًا، أو سَبْعًا.
غريب المفردات :
يَلَغُ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب عن إسماعيل، وهو متروك الحديث، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد: (فاغسلوه سبع مرات)، وهو الصواب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 859| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (193)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (57) واللفظ لهما.
١٦ - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: إذا وَلَغ َ الكَلْبُ في الإناءِ فأَهرِقْه، ثُمَّ اغْسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
غريب المفردات :
إذا وَلَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : هذا موقوف، ولم يروه هكذا غير عَبْد الملك عن عطاء
الراوي : عطاء| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 865| التخريج : أخرجه الدارقطني (196) واللفظ له، وأصله عند البخاري (172)، ومسلم (279) بلفظ: «فليغسله سبعا»
١٧ - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في الكَلْبِ يَلَغ ُ في الإناءِ: "يُغسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولاهنَّ -أو أُخْراهنَّ- بالتُّرابِ"، والسِّنَّورِ مَرَّةً.
غريب المفردات :
يَلَغُ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : هو في السنور من قول أبي هريرة، فغلط فيه بعض الرواة فأدرجه في الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1 / 489| التخريج : أخرجه البيهقي (1216)، وأورده في ((الخلافيات)) (3/113) واللفظ له
١٨ - " إذا وَلَغ َ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فلْيَغْسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، إحْداهنَّ بالبَطْحاءِ".
غريب المفردات :
إذا وَلَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : [أضعف أسانيد حديث الولوغ]
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 855| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7899)، والدارقطني (1/65)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (893)
١٩ - وفي رِوايةٍ: "السَّابِعةَ بالتُّرابِ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 234| التخريج : أخرجه أبو داود (73)، والدارقطني (187)، والبيهقي (1161) بلفظه.
٢٠ - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتي دارَ قَومٍ منَ الأنصارِ ودونَهم دارٌ، فيَشُقُّ ذلك عليهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، تَأتي دارَ فُلانٍ ولا تَأتي دارَنا؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لأنَّ في دارِكم كَلبًا، قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّوْرًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السِّنَّوْر ُ سَبُعٌ.
غريب المفردات :
السِّنَّوْرُ: هو الهر خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 179| التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (179)، والحاكم (649)، والبيهقي (1191) جميعا بلفظه.