بحث

التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكهإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -لا شُفْعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُفْعةُ كحَلّ العقالِ من مثَّلَ بمملوكهِ فهو حرٌّ وهو موْلى اللهَ ورسولهُ والناسُ على شروطهِم ما وافقوا الحقَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلمان ضعيف مطرح لا يحتج بروايته
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/211|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501)، والطبراني (13/335) (14144)، والبيهقي (11922) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعبدِ الممثلِ به اذهبْ فأنت حرٌّ

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 194
الحديث كاملاً

٣ -من قتل عبدَه قتَلْناه [ومَن جَدَعَه جَدَعْناه، ومَن خَصاه خَصَيْناه".]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/92
الحديث كاملاً

٤ -لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/241|التخريج : أخرجه الحاكم (2856)، والطبراني في ((الأوسط)) (8657)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5329) واللفظ لهم مطولًا.
الحديث كاملاً

٥ -عن عمرَ بنِ الحكَمِ أنَّه قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي جاريةً كانت ترعَى غنمًا لي فجِئتُها وقد فقدتُ شاةً فسألتُها عنها فقالت : أكلها الذِّئبُ، فأسِفتُ عليها وكنتُ من بني آدمَ فلطمتُ حرَّ وجهِها ، وعليَّ رقبةٌ أفأُعتِقُها ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أين اللهُ ؟ فقالت : في السَّماءِ، فقال : من أنا ؟ فقالت : رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أعتِقْها

غريب المفردات :
فأسِفتُ عليها:
أي: غضبت
حرَّ وجهِها:
حر الوجه: ما بدا من الوجنة
رقبةٌ:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : هكذا قال مالك في هذا الحديث عن هلال عن عطاء عن عمر بن الحكم لم يختلف الرواة عنه في ذلك وهو وهم عند جميع أهل العلم بالحديث وليس في الصحابة رجل يقال له عمر بن الحكم وإنما هو معاوية بن الحكم
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/75|التخريج : أخرجه مالك (2875) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8535)، وابن أبي شيبة (30979) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً