خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن الجارود مجهول كذا قال الذهبي. وقال ابن القطان مجهول لا يعرف روى عنه غير أبي عبد الرحيم ذكره البخاري وأبو حاتم. قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/241|التخريج :أخرجه أبو داود (1756)، وأحمد (6325)، وابن خزيمة (2911) واللفظ لهم.
٢ -خرَجنا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدًا حتَّى قَدِمنا عليهِ فبايعناهُ وصلَّينا معَهُ، فجاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدَويٌّ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما ترى في مسِّ الرَّجلِ ذَكَرَهُ بعدَ ما يتوضَّأُ ؟ فقالَ : وَهَل هوَ إلَّا بُضعةٌ أو مُضغةٌ مِنكَ
غريب المفردات :
بُضعةٌ:
البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة
خلاصة حكم المحدث : قال [البيهقي] قال أبو بكر أحمد بن إسحاق الصبغي: ملازم [بن عمرو] فيه نظر قلت وثقه ابن حنبل وابن معين وأبو زرعة وأحمد بن عبد الله العجلي وقال أبو حاتم لا بأس به صدوق
الراوي : طلق بن علي|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/134|التخريج :أخرجه البيهقي (652) بلفظه، وأبو داود (182)، والترمذي (85) بنحوه.
٤ -قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُدالِكُ الرجُلُ امرأتَه؟ قال: نَعَمْ، إذا كان مُفْلَجًا، فقال له أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللهِ، ما قال لك، وما قلتَ له؟ قال: قال: أيُماطِلُ الرجُلُ أهلَه؟ قلتُ له: نَعَمْ، إذا كان مُفلِسًا، قال أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللهِ، لقد طُفتُ في العربِ وسَمِعتُ فُصحاءَهم، فما سَمِعتُ أفصَحَ منك، قال: أدَّبَني ربِّي، ونشَأتُ في بَني سعدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه.
الراوي : محمد بن عبدالرحمن الزهرى عن أبيه عن جده|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/23|التخريج :أخرجه السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص188) باختلاف يسير.
٥ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ فَسْخَ الحَجِّ إلى العُمْرةِ لنا خاصَّةً، أمْ للناسِ عامَّةً؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ: بل لنا خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال وهو مجهول
الراوي : بلال بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/177|التخريج :أخرجه ابن ماجة (2984) واللفظ له، النسائي (2808)، وأحمد (15853) بنحوه.
١١ -قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا في دارٍ، كثيرٌ فيها عدَدُنا، وكثيرٌ فيها أموالُنا، فتحَوَّلْنا إلى دارٍ أخرى، فقَلَّ فيها عدَدُنا، وقلَّتْ فيها أموالُنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ذَروها ذميمةً.
١٢ -كيف الصَّلاحُ يا رسولَ اللهِ بعْدَ هذِه الآيةِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] [النساء: 123]؟ فقال: "غَفَر اللهُ لكَ يا أبا بكرٍ، ألسْتَ تَنصَبُ؟ ألسْتَ تَمرَضُ؟ أليستْ تُصِيبُكَ اللَّأْواءُ؟ قال: بلَى، قال: ذلك ما تُجْزَوْنَ بهِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 112|التخريج :أخرجه أحمد (68)، وأبو يعلى (98)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (112) واللفظ له
١٣ -قال -علَيهِ السَّلامُ-: ما مِنكُم مِن أحدٍ إلَّا سيَرَى ربَّه مُخْلِيًا به. فقال له أبو رَزِينٍ العُقَيْليُّ: كيف يا رسولَ اللهِ وهو واحدٌ ونحنُ جميعٌ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سأُنَبِّئُكَ مثلَ ذلك في آلاءِ اللهِ؛ هذا القمرُ، كلُّكُم يراهُ مُخْلِيًا به، وهو آيةٌ مِن آياتِ اللهِ، فاللهُ تعالى أَكبَرُ. أو كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والحديث حسن بشواهده
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 104|التخريج :أخرجه أبو داود (4731)، وابن ماجه (180)، وأحمد (16186) باختلاف يسير
١٥ -الساكِنُ من أرْبَعينَ دارًا جارٌ قال: فقُلتُ: لابنِ شِهابٍ وكيف أرْبَعونَ دارًا؟ قال: أرْبَعونَ عن يَمينِه، وعن يَسارِه، وخَلْفَه، وبين يَدَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : روي مسندا من حديث كعب بن مالك وأبي هريرة فحديث كعب في سنده يوسف بن السفر وهو متروك. وحديث أبي هريرة في سنده عبد السلام بن أبي الجنوب [ذكر من جرحه]
الصفحة أو الرقم : 362|التخريج :أخرجه ابن ماجة (3245)، وابن ابي شيبة في ((مصنفه)) (24288)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 46)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1411) جميعا مطولا .
١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فدعاني بوَضوءٍ فتَوضَّأَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفريضةٌ الوضوءُ مِن القَيءِ؟ قال: لو كان فريضةٌ لوجَدتَه في القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن السَّكن، متروك الحديث